伏睹禁林盛事谨赋一章

奔涛数百步，势欲卷人去。山恶天无情，茫茫向何处？

海滨此君臣，颠沛亦奚惧。朔风莫怒号，饥溺吾所虑。

微滓虚空是泪痕，聊凭香篆定心魂。重帏深下易黄昏。

学道不成仍不悔，此心难冷更难温。一丝还袅博山云。

天心本广大，有外宁合之。咄哉吝骄者，妄自分町畦。

先生克己学，不起一念私。斯道愈光新，渠用夸扬眉。

浮云心迹应无住，腊月逾淮上五台。宝地近临天界上，佛香遥度雁门来。

山中别友惟留偈，雪里逢人只寄梅。此去安禅高绝处，旧游知不忆天台。

李郎勋阀子，被服作儒生。年少胆气粗，俗尚鸿毛轻。

平视裘马豪，横突辞赋营。前瞻圣贤域，徐闯八九程。

譬如堂堂陈，势莫敢与争。又如虎负嵎，可避不可撄。

况服声利驾，肯移跬步旌。齐由尚功大，鲁以秉礼名。

在忽故辞偶，于渭事亲迎。道同千方合，书组万缕情。

讵谓林下穷，可馆世上英。临风歌玉树，促刺愧冰清。

汉武望马如望仙，恨无桂馆通祁连。汗血千载化龙去，至今候马空亭传。

空亭一望连沙草，极目长天但飞鸟。君不见子卿憔悴少卿愁，英雄尽向盐车老。

静中不觉暑难禁，况复身居七宝林。槐国避焚封蚁出，石盆趋冷戏鱼沈。

蚊将伺暮深深聚，蝉未知秋恳恳吟。只有道人方燕坐，清香一缕起炉心。

月明如昼，料峭黄花寒越瘦。小立阑干，满砌花阴翠袖单。

当年刘阮，重访天台人已远。怪道而今，眼底心头剩月明。

昔年清凉山，燄燄金毛赤。来此自何年，苍然化为石。

西风昨夜怒掀天，吹折瑶池并蒂莲。夫属妇言情已切，妇从夫死志弥坚。

不惟大义今时重，犹有芳名后世传。最是伤心孤与老，一家两地隔蛮烟。

微风送残暑，尘外片云回。客与新秋约，人先早雁来。

露荷千叶老，烟柳一门开。扫榻客高枕，山禽莫浪猜。

视予犹子惟君祖，十载为僧意一如。我出世间常戴笠，相逢涂路忘乘车。

已将文字酬知己，莫惜艰难续父书。若向长安重献赋，欲寻深隐在匡庐。

三楚山川此地穷，夜郎西望古南中。百年治教衣冠变，万国梯航道里通。

芳草郊坰春意蔼，古槐庭院午阴丛。江天渺渺风烟静，摧廓应怀范老功。

　　昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

　　予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。