论淡青色

头紫葡萄项掺青,正身厚阔似鸦明。
壳纹淡薄轻银翅,鬭着交锋速便赢。
贾似道(1213年8月25日-1275年10月),字师宪,号悦生,南宋晚期权相。浙江天台屯桥松溪人。端平元年(1234)以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年(1238)登进士,为理宗所看重。宋理宗驾崩后,立理宗养子赵禥为帝,是为宋度宗,度宗即位后不久,贾似道升任太师、平章军国重事。咸淳九年(1273),襄阳陷落。德祐元年(1275),贾似道精兵13万出师应战元军于丁家洲(今天安徽铜陵东北江中),大败,乘单舟逃奔扬州。群臣请诛,乃贬为高州团练副使,循州安置。行至漳州木棉庵,为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀。
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群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环珮空归夜月魂。(夜月 一作:月夜)
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
相逢未几还相别,
此恨难同。
细雨蒙蒙,
一片离愁醉眼中。

明朝去路云霄外,
欲见无从。
满袂仙风,
空托双凫作信鸿。
万里孤臣致命秋,此身何止上沤浮!
提携汉节同生死,休问羝羊解乳不?

王郎颇病金瓢酒,不耐寒花晚更芳。瘦尽腰围怯风景,故来归我一枝香。

玉堂清冷夜初长,风雨萧萧忆对床。
徼道传呼钟鼓密,梦魂那得到君傍。
风光无赖恼诗翁,健笔凌云思未慵。
长句数篇欺白雪,江山浩荡发春容。

谁边庭院谁边宅。往事谁边,空际层层叠。坐暖一方屏底月。

背人蜡影幢幢灭。

万种温黁何用觅。枕上逃禅,遣却心头忆。禅战愁心无气力。

自家料理回肠直。

金谷都从地窖埋,空囊枵腹不轻开。阿南普作巴郎普,积久难寻避债台。

比丘乾竺来,情思脱祸胎。去乡十万里,飞锡不尘埋。

宵昼观孰大,无时不常怀。志立无上等,必欲精神谐。

忽然观身影,影乃与身偕。若欲离尘垢,将影与身排。

再观世万物,有形必影该。寻思欲解分,似乎与理乖。

空寂如是说,咸将贝叶开。论影始太古,至今尚犹猜。

日午难回避,临水见眉腮。月下偏分晓,愚云似怪哉。

智人果解分,祸胎两忘灾。或说身裁影,亦曰影身裁。

颠倒论常世,倒颠日日俳。观倦息意马,劳心猿似豺。

到了难分去,从伊子细差。闭门终不见,出户倚身牌。

有时定玄机,俯仰何根荄。祖佛如何定,影子在尘埃。

尔升从尔上,尔降从尔阶。踌躇从踯躅,穿履亦穿鞋。

反复诚难避,簪花犹插钗。虚实谁参透,天厨一供斋。

八万四千户,闾阎迩榭台。鸡犬声无异,庄周化骨骸。

漆园曾作吏,槐国已知槐。幻中生幻梦,幻影与身哀。

影幻身亦幻,何时有壮衰。若欲常寂静,百骸与之齐。

智虑浑忘却,天然似婴孩。

江南寒薄春尝早,花卉入春先自老。
嗟予衰病不及时,出见池园半青草。
纵有余葩在叶间,行看落片随风扫。
寻春已过索寞归,重忆欢娱耿怀抱。
虽然妖艳难再得,但只逢花须醉倒。
二月中央寒食朝,墙隈忽见梨花飘。
开门四顾粲然白,传催翠帟宾朋招。
长吟环绕不知数,渐值明月临清霄。
谁翦轻云成碎蕊,天留密雪封枯条。
重重尽挂珠缨络,籁籁初呈簂步摇。
傍花行酒发新唱,满座例举黄金瓢。
西都姚黄高一尺,扬州宝髻分双翘。
幽香绝艳信尤物,设欲置之千里遥。
壁门写生亦名画,未免五彩塗鲛绡。
莫如此君慰人意,相对一笑开无憀。
古来英豪多感激,坐使绿鬓朱颜雕。
劝君且作梨花饮,慎勿称量别流品。

空洞接混濛,其中有日月。古哲亲至前,万象森以列。

草木共话言,死骨亦得活。明和春山晖,严凝洒冰雪。

石池起层波,浩浩皆鲜血。鱼龙各生愁,方寸恣出没。

点画入重玄,十指电光掣。星斗尽下来,八方不盈撮。

倏忽天地冥,鬼神栖其穴。残魄静独抱,性光自相悦。

此际吾不知,虽知不能说。

孤竹生来瘦,挥毫欲动摇。双溪风月夜,想像沈郎腰。

吴姬歌,歌声未转欢情多。
飘然一曲入云去,檐前谁敢呼琵琶?珍羞如山酒如海,余声袭人无奈何。
无奈何,门外春风题柳花。

临流高阁塔崔嵬,秋色澄清嘉宴开。时序催人惊叶落,江风度曲送觞来。

新亭入目思千缕,往事萦心肠九回。留得东山片石在,川陵姓字应同胎。

寻幽迷远道,入寺喜高林。古木虫文遍,荒苔鹿迹深。

寒云斜岭脚,白日冷潭心。终岁人稀到,同谁赏梵音。

珊瑚裁辇玉装车,夕醉明蟾晓醉花。
南海南边天漫漫,君臣无梦到中华。
金井梧桐霜叶飞,寒乌哑哑中夜啼。
兰闺少妇停灯宿,梦见征人塞上归。
相思未诉乌惊起,千结柔肠碧窗里。
鹍弦羞涩掩瑶琴,线断红珠泪如洗。
啼哑哑,声不住。
牵辘轳,逐乌去。

遥忆荒阶碧藓生,木兰露重滴归情。秋山松桂皆森爽,夜馆星河几晦明。

溪色乍凉双鹭下,雨声才绝一蝉鸣。经房旧掩青枫老,此夜无人月影清。

不有将军在,谁扶国势危。逆胡驱晨日,妖气卷今时。

大节千人仰,高名万国知。圣皇求如切,招去岂终辞。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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