重九侍松禅师剑门登高

重阳苦风雨,难得今岁晴。凌晨出北郭,天高日初晶。

小子撰杖履,山静箯舆轻。款扉过赵叟,一笑掀髯迎。

图书敞小楼,花竹当前楹。古墨烂在几,照我双矑明。

酌涧煮凤团,饱饭烹鱼羹。西风昨夜来,策策秋叶鸣。

霜气满岩壑,紫翠纷纵横。颇闻田家言,秀野摇香粳。

爱此云子白,念彼鲂尾赪。扶筇入深谷,梵阙辉丹甍。

苔壁画螔蝓,松梢窜鼯鼪。采药僧未归,隔屋闻棋声。

老人健腰脚,纵步叶家坪。郁郁青松阡,毅魄埋忠贞。

重修卞壶墓,遐想仲路缨。肃拜重?仰,对此羞嫈嫇,摄衣贾馀勇,峰势罗峥嵘。

剑门郁盘折,直上扪长庚。石面小斧劈,崖腹孤藤粳。

凭高一纵眺,极目凌沧瀛。桑田拾螺蚌,恶浪愁鲛鲸。

下有蘼芜泉,泉水冽且清。可怜红豆花,不见啼春莺。

栖尘与过驷,珍此歾世名。严家有祠宇,傍岩结柴荆。

菊铃隐槿篱,瓜蔓垂松棚。芙蓉濯娟娟,临水生远情。

小憩返旧居,茅舍炊烟生。疏钟响林薄,新月衔高城。

裁笺博莞尔,野性惭麚麖。

(1855—1905)清江苏武进人,字屺怀,号西蠡,晚署艺风老人。光绪十五年进士。官编修,被劾归。博涉多通,工书法,精鉴赏,兼善山水,具金石气。有《归牧集》。
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花面丫头十三四,春来绰约向人时。
终须买取名春草,处处将行步步随。
冉冉秋云抱啸台,一兵松竹是闲媒。
谁闻济北传兵略,枉说山东出相才。
樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎。
三千功行无圭角,可望虚皇九锡来。
安之殊不弃尧夫,亦恐傍人有厚诬。
开叔当初言得罪,希淳在后说无辜。
悄然情意都知旧,划地杯盘又见呼。
始信岁寒心未替,安之殊不弃尧夫。
北平上谷当时守,气略人推李广优。
还见子孙持汉节,欲临关塞抚羌酋。
云边鼓吹应先喜,日下旌旗更少留。
五字亦君家世事,一吟何以称来求。
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发,欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。

嘉会在俛仰,良时不可留。悲风自远至,大江以悠悠。

中怀有白璧,千载为一投。飞龙双欲乖,胡马群相求。

徘徊视四海,含意各未酬。念此平生亲,从彼浮云游。

官冷得酒钱,便欲糟床注。不管门东儿,张颐须咽哺。

堪笑布裙妇,遮藏备修具。君自不纡轸,何止倾盖故。

蟠桃微具体,一岁一番开。唤作昆崙种,疑从金母来。

地僻便知城市隔,心清自爱水云閒。障尘不用西风扇,香篆溟濛正下关。

不知弹者为谁弹,一曲嘈嘈十指寒。唤起同舟听胡语,前程多恐是桑乾。

官中催税急如弦,纳中还须陪费钱。若有纰疏并糊药,忍看捧血满庭鲜。

秋髯短脆那禁撚,胜事高歌兴非浅。仙娥笑指海扬尘,老手亲缫如瓮茧。

龙蟠凤翥旧天珍,照耀通家诸缙绅。云笺授我含冰雪,恶札纵横敢避嗔。

紫阳宫下空回首,逖矣金盘一卮酒。不辞百拜飞群珍,都下省郎方岳叟。

云山烟树望中微,茅屋人家隔水西。读罢残书春昼永,短墙喔喔一声鸡。

畜尔经年久,悬知羽翮长。别来应念侣,秋至忽南翔。

遽欲摩云汉,能无恋稻粱。更防机事密,罗网不虚张。

扬镳历汴浦,回扈入梁墟。汉藩文雅地,清尘暧有馀。

宾游多任侠,台苑盛簪裾。叹息徐公暧,悲凉邹子书。

亭皋落照尽,原野Ё寒初。鸟散空城夕,烟销古树疏。

东越严子陵,西蜀马相如。修名窃所慕,长谣独课虚。

山色堆蓝重,水光拖练寒。
主人看不足,终日凭栏干。

我爱冬,冬日烈。阁笔冷生袍,研书庐压雪。梅梢闹处见天心,松柏岁寒挺高节。

秃尽子卿塞北旄,何如南阳长抱膝。

春和霁景开,鲜云媚晓色。烟林扬桂桡,风槛俯兰泽。

沿缘遵前涂,回溪净如拭。日华丽朱甍,霞影挂绮壁。

秀岭互萦纡,层楼绚金碧。石桥跨晴虹,掩映琼阑赤。

玲珑耀远观,窈窕迷近历。侧径疏篁深,幽阶嫩苔蚀。

行行空翠中,十里香雾幕。崇堂豁清爽,遥望江村夕。

觞咏盛自今,风流缅犹昔。幽探符胜情,雅会展良觌。

欣随印渚游,况偕梁苑客。月明赋言旋,惆怅高楼笛。

薜蕊香残扑蓼窗,当筵战茗酒兵降。池边日净看秋水,恰作唐儿眼一双。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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