过灵济宫

匹马春游困驰逐,解鞍暂憩西城足。巍然双表暂云霄,阆苑蓬莱惊在目。

试窥洞府瞰仙宫,碧瓦朱甍光可烛。檐牙高喙总涂金,殿趾重铺皆砌玉。

雕墙画壁拥周遭,栀茜为泥间青绿。诸天相去仅尺五,寸草化身成丈六。

尘途彷佛遇群真,世界依稀藏一粟。龟趺屹屹载穹碑,揩眼含辛三四读。

乃云二阙在清都,能与苍生造冥福。谁知无益只劳民,骨间推髓心剜肉。

神输鬼运谅未难,即使为之应夜哭。忆昔鸠工庀材日,健卒赪肩车折轴。

是时秦晋正饥苦,不雨经时巫可暴。爷娘食子夫食妻,米石宁论钱一斛。

地下真应有劫灰,人间忍见生妖木。星摇石语皆缘此,下土彺夫谓神酷。

谁能因鬼见上帝,流涕长吁一披腹。移取寸椽并片瓦,已堪覆庇逃亡屋。

百金可惜台可无,薄已忧民除秘祝。归来偶读汉文纪,稽首吾君继芳躅。

费宏(1468年-1535年),字子充,号健斋。又号鹅湖,晚年自号湖东野老。江西省铅山县福惠乡烈桥人,明朝状元,内阁首辅。费宏自幼聪慧好学,13岁中信州府童子试“文元”,16岁中江西乡试“解元”,20岁中殿试“状元”,深受宪宗皇帝朱见深的赏识,把费宏留京任职。生于明朝中叶的费宏,少年聪慧,有济世之练达才干。仕途虽经曲折,然始终以高风亮节,与杨廷和、杨一清等人共治天下,深受君主、朝臣倚重,百姓称赞。
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闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。
天下云游客,气味偶相投。暂时相聚,忽然云散水空流。饱饫闽中风月,又爱浙间山水,杖屦且逍遥。太上包中下,只得个无忧。是和非,名与利,一时休。自家醒了,不成得恁地埋头。任是南州北郡,不问大张小李,过此便相留。且吃随缘饭,莫作俗人愁。
宣室崔嵬冠未央,殿帷深掩上书囊。
贾生始得虚前席,董偃寻闻献寿觞。

止水能烛物,不流岂澄清。行役虽云劳,要识静者情。

大道顺自然,奈何苦营营。倏忽窍混沌,沦败由聪明。

支离颐隐脐,乃能全其形。长歌归去来,息心守吾庭。

谁画阳关赠别诗,断肠如在渭桥时。荒城孤驿梦千里,远水斜阳天四垂。

青史功名常蹭蹬,白头襟抱足乖离。山河未复胡尘暗,一寸孤愁只自知。

无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。

忆昔山中鍊九阳,山头旭日正苍凉。凤笙吹煖云中火,龙药凝成鼎内霜。

灵户启扃森虎籞,中房持戟混桃康。山分秋色侵玄氅,蜗学天书篆败墙。

五鸟花开呼鹿守,千龄桃熟递仙尝。伐毛定欲追神女,歌凤谁能笑楚狂。

种得神瓜如盎大,养来瘦鹤似人长。楼延虚颢殊庭上,树蚀苍霞曲濑傍。

剑气尚堪吞鬼伯,诗䰟端合起獾郎。但求脱粟三升饭,肯负眠云六尺床。

洞雪成浆烹日铸,海苔为纸写风将。举头便觉三山近,小大俱冥百虑忘。

标格全归笑靥中,相逢无奈去匆匆。金钗若许重寻约,樽酒秦楼愿与同。

酒浊不可饮,弦悲难重陈。平生废蓼莪,念子有老亲。

虽无爵与禄,色养逾八珍。胡风自西来,四海同其尘。

枭獍言大孝,乌哺为不仁。勉哉反古道,独立如披榛。

葵花虽不实,犹能安其根。君子垂令名,所以扬二人。

竹楼晓日明疏槛,松径清飙度曲棂。远水微茫云外白,边山缥缈雨中青。

按拍周郎识指纤,放歌陈子未长髯。碧窗常恨山如剑,红帕何妨目有帘。

阮籍对谈宁许白,刘祯平视得无嫌。从今便可焚书砚,好作江头比翼鹣。

野水渺无际,斜阳对客愁。芦中有穷士,此处泊孤舟。

莺边细雨流光湿。燕外晴丝烟缕碧。单衣乍御更添绵,天气阴晴浑不测。

残红冉冉东西陌。万绿濛濛芳事歇。因循误了赏花时,三月正当三十日。

流水绕门去,愁云压径斜。
无人烧柏子,有客问梅花。
橘熟猿窥树,池空鸟啄沙。
自伤寒谷日,不及照昏鸦。

梧桐雨洗池塘碧。卷帘花气丝丝湿。纨扇晚生凉。步摇簪鬓双。

冰绡通体薄。合唤玲珑玉。记听四弦秋。月明人欲愁。

远墅炊烟近。

一痕烟敛黄昏,重门静掩闲庭宇。茅檐月色,竹篱灯影,依稀行旅。

深巷传更,高楼吹笛,动增离绪。记北窗旧日,梅花如雪,曾同吟、鸡鸣句。

应忆罗浮客信,渺苍波、难逢鱼素。浮踪天外,故人梦里,家山何处。

松菊秋怀,莼鲈风味,望迷云树。但微茫一片,寒光远籁,写销魂谱。

锁城山月上,吹角海鸥惊。
保意滔天苦作威,狂驱海若走冯夷。
因看平地波翻起,知是沧浪鼎沸时。
初似长平万瓦震。忽如圆峤六鳌移。
直应待得澄如练,会有安流往济时。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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