崔护（772年—846年），字殷功，唐代博陵（今河北定州）人，生平事迹不详，唐代诗人。公元796年（贞元十二年）登第（进士及第）。公元829年（太和三年）为京兆尹，同年为御史大夫、广南节度使。其诗诗风精练婉丽，语极清新。《全唐诗》存诗六首，皆是佳作，尤以《题都城南庄》流传最广，脍炙人口，有目共赏。该诗以“人面桃花，物是人非”这样一个看似简单的人生经历，道出了千万人都似曾有过的共同生活体验，为诗人赢得了不朽的诗名。
猜你喜欢
犹记龙津曾把手，閒对云山一樽酒。谈高稍犯禅师疆，遥指青尖露疏牖。
璧水起人新思浓，旁释奇文到科斗。自笑山翁缄默多，来处长疑抱真叟。
君虽健语犹相知，乃欲同归上忠厚。假合此生尘已多，肯复随流逐人后。
再喜相逢春意中，忽见天机在杨柳。幽花野水时可寻，赶马长须有罍鋀。
柰何汴洛贪送人，扫荡顽冰一梭走。义在人心难可欺，浮玉山南望风久。
我生不信有神仙，亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。
肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。
满眼且见生死俱，死生生死相循旋。
翠虚真人与我言，他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
人身只有三般物，精神与气常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。
其神即非思虑神，可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间，一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。
岂知此精此神气，根於父母未生前。
三者未常相返离，结为一块太无边。
人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思，老者必不虚其言。
是我将有可爱业，渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日，天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。
且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。
肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。
满眼且见生死俱，死生生死相循旋。
翠虚真人与我言，他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
人身只有三般物，精神与气常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。
其神即非思虑神，可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间，一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。
岂知此精此神气，根於父母未生前。
三者未常相返离，结为一块太无边。
人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思，老者必不虚其言。
是我将有可爱业，渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日，天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。
且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。
三更以后，碧天刚、碾上一轮圆月。娇女故园应学母，宛转画眉梳发。
古巷蛩吟，小窗雁语，触景成悲切。南飞乌鹊，绕枝何处栖歇。
我欲吹裂玉箫，拓残金戟，小把愁肠豁。生不神仙兼将相，负此秋光堆雪。
灯下吴钩，腰间宝玦，拉杂都摧折。明当竟去，终南闻道奇绝。
南村书屋书满车，南村书声声满家。读书不作村学究，身为郎官印如斗。
如今秪合称书乡，不独书堆人姓张。
先人最爱佳山水，每对清流玩翠微。俯仰忽成今与昨，看山看水泪沾衣。
淮水出桐柏，浙江发东阳。期会至沧海，千里遥相望。
源澄挠不浊，水德固可量。愿将此清泠，溥施彼一方。
济世万古航，乃今横野渡。由此访故人，胜著沙堤步。
我传纪行作，冠佩与薇露。何当参诗禅，一澾石头路。
银冶二女祠，抚州之金溪。其家姓葛氏，无字年未笄。
羞颜不出户，宛娈守礼仪。在唐宝历岁，其父为胥吏。
官家起银场，日夜遭箠楚。勤红问父苦，玉颊啼朱雨。
父命斯易活，誓以死相许。禽兽尚知义，报父宁死心。
投身入银冶，遂化成白金。郡县惊且叹，奏名上朝端。
下诏罢炉冶，鸡犬皆平安。已经五百岁，历历人犹传。
荒祠俯流水，像设还俨然。世间尽儿女，此事谁能前？
缇萦费娥去，未有堪比伦。可比惟英皇，双魂抱烦冤。
至今湘江竹，出土含泪痕。
行藏闻说似王孙，带剑经纶默不言。想象英风何处接，芙蓉花外赋招魂。
封章激怒九重天，乱扑金瓜玉陛前。归到乡闾亲故问，幸留残喘不须怜。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
