句 其一一○

茂陵秋草不如钱,老尽日光行宇宙。

谌祜(一二一三~一二九八),字自求,号桂舟,又号服耕子,南丰(今属江西)人。布衣终身。元大德二年卒,年八十六。有《桂舟歌咏》等,已佚。
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昨日梅花犹可攀,今朝残萼便斓班。
群仙已御东风去,总脱绛袂留林间。
拔薤威名高外服,握兰风力冠中台。
好音忽有双鱼至,喜气遥知五马来。
梨颗玉腴含雨重,菊房金粉傍寒开。
池边且欲留同醉,思拙难酬白雪才。
半世无归似转蓬,今年作梦到巴东。
身游万死一生地,路入千峰百嶂中。
邻舫有时来乞火,丛祠无处不祈风。
晚潮又泊淮南岸,落日啼鸦戍堞空。

问君何事日憧憧,烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知两字是参同。

看到竹过邻,园林独卧身。鸟声闲似野,人意倦知春。

残雨惊池树,斜阳照隙尘。如何堂上客,不及燕来频。

能为万物宾,天下安敢臣。奈何不祥器,而称君子人。

以兵强天下,荆棘满其身。胜人虽有力,杀人人岂亲。

将欲亲之,必与之邻。将欲邻之,必使其均。将欲均之,必与同贫。

无争之宝,时解众颦。无名之璞,我将独珍。天之大象,与世俱屯。

国之利器,非我得陈。天大王大,宜子宜民。王与天合,如露如春。

天下之性,如车有轮。知足知止,非义非仁。无为无欲,谁喜谁嗔。

无为而物归,天下何可违。无欲而人静,天下终自定。

好学平生说仲舒,绛帷常坐五更馀。春来睡足三竿日,应是无人唤读书。

忧乱愁怀锁未开,偶携胜友上高台。层层寺向云霄出,片片花从水石来。

身世寄将洞口棹,道心清似雪中梅;何时便作太平逸,长此茗瓯又酒杯。

林麓深深隐翠微,山空灵籁响秋晖。行穿竹里云连盖,坐倚松根露湿衣。

迎客犬从花径出,惊人鹤绕柳塘飞。醉来不觉幽情放,散步狂歌踏月归。

寂寂袁安舍,柴门雀可罗。青毡无旧物,黄竹有新歌。

罢饮瓢仍弃,供吟笔旋呵。殷勤埽荒径,尚忆子猷过。

桃花双脸带酥胸,歌得霓裳玉树高。更道掌中能妙舞,几回肠断五陵豪。

夹帘不卷重堂暮。白骑少年何处去。云根稚藕已胜花,烟外子松今作树。金月涩知无与。宝瑟风惊犹自语。斜河一道界相思,横隔天心寒似雾。

薪斧宁参造化权,发祥瑞若剖符然。天心默与人心契,字色浑如墨色鲜。

事类洛书今更显,义稽商颂古难全。愿归麟阁光青史,千载声歌播舜弦。

有客谈遗事,殷勤问往年。情飞沧海外,泪落夜镫前。

荒塞闻鹦鹉,空山泣杜鹃。一尊聊取醉,身世总茫然。

花开似污天衣血,雨过重闻御案香。
最恨寺奴隳太极,预先夺我画梅梁。

十年尘梦笑中过,此日相携上宝陀。莫讶山僧非佛印,也能倾倒醉东坡。

门巷萧疏岁旅催,帘前今雨植莓苔。然糠眼冷中宵火,拨芋心枯后夜灰。

木榻梦和筇影瘦,蒲龛情逗鬓丝回。睡余骂鬼浑闲事,怕上人间避债台。

忆别三年泪满襟,音容缥缈梦难寻。痴情欲化随君去,恐负遗言一片心。

夜静天地凉,凭楼独凝眺。烟树色离离,云山望中杳。

万籁寂无声,数萤流木杪。青镫照罗幕,残叶铺池沼。

悲哉今古情,乾坤徒浩渺。忧怀自苍茫,至意漠难晓。

姮娥知我愁,流影来相照。当持金石心,千秋同皎皎。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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