黄菊擎枝重，红茱湿路香。扁舟随雁过潇湘。遥想莱庭应恨、不同觞。
陶公卧北窗，梦寐无今人。岂惟无今人，颓然非此身。
何处无北窗，卧者少真淳。胸中失佳趣，几榻俱埃尘。
吾子虽今人，宛然葛天民。携枕入华胥，遂卜紫桑邻。
萧条掩三径，松菊相与春。可知梦醒间，庄蝶孰为真。
偶然南风来，吹堕漉酒巾。
干戈馀劫数，邑里众死亡。楚氛日晦蒙，恍若初望洋。
况能辨玉石，狼顾骇且僵。哀哉畴能违，付此烈焰场。
呼嘘蔓亲邻，苦毒烦中肠。老妻卧沉沉，念我新著床。
唤起趣汤药，翼我期寿康。宁复忧其危，且为我周防。
卜稽倏遇困，卦兆非祯祥。妻命竟莫逃，苦语应难忘。
提携乳下孙，戏弄每在傍。相从绝可怜，溘先朝露翔。
我时属方剧，饮恨神惨伤。棺敛付儿曹，草草归山冈。
逝者忍长痛，来日仍叵量。阖门罄委顿，形势尤仓皇。
幸天垂至仁，坐睹日月光。诸儿遂遄起，再拜酬穹苍。
目前强自慰，药物资先尝。老身仅一息，骨立勉自强。
屡危迄就理，所赖医士良。服饵逾十旬，瓶罂竭储藏。
扶持力更无，举体皆疮疡。脾胃苦易侵，滋味多所妨。
冥冥等缧囚，兀兀类耄荒。推残甘委弃，感愤涕泗滂。
夜来秋日梦，神气殊飞扬。起坐不成寐，意与西风长。
愿言借吹嘘，濯发晞扶桑。
礼义廉耻四维立，纲常名教万古植。无愧于口无愧身，无愧于身尤汲汲。
妇人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失谁云身不失。
卓哉陈媛毓名闺，五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林，桃夭未赋所天卒。
烈女不肯更二夫，相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲，大吏上言采访实。
旌门表墓伫恩荣，文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡，传闻益觉心凄恻。
閒尝读书考《五经》，管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通，已字未娶可推测。
坤道含章利永贞，从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟，安节之亨甘节吉。
人心道心辨《尚书》，精一微危中允执。动罔不凶德二三，终始惟一臻厥极。
忠贞世笃缅家声，无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇，髧彼两髦我仪特。
斯人去也矢靡它，勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜，圣人取为后世则。
郝邹诸儒阐说殷，死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编，乍至城门卫赴急。
保母请还置罔闻，竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣，《春秋》经传标特笔。
僖公九年书伯姬，何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人，系属于人养贞一。
明与未字之女殊，《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行，盲《左》、《谷梁》弗沿袭。
共姬比例圣所褒，尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文，名以行媒遂相识。
两家斋戒告鬼神，台与终身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。
女服斩衰往夫门，未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何，天不二耳《仪礼》悉。
可服可往明可从，爱人以德休姑息。举世昧经谓过中，此旨不明道几熄。
人求尽伦安能过，五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣，策名亦有未受职。
清风孤竹师夷齐，商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄，岂必一一亲颜色。
父子继绝或背生，兄弟前后或南北。追思孝友自性成，非缘见面乃尽力。
朋从尚友及神交，宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫，性真相感当循率。
殷情何必同衾帱，问名已定羞差忒。当知勉义非溺情，身洁心安理亦得。
幼从父母最初言，初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违，许嫁之语由亲出。
弗亏其体弗辱亲，立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存，志不可夺命则毕。
愧存不若无愧亡，几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同，一心不二绝矫饰。
卓哉陈媛大节章，浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡，门在望矣未许即。
既云寡矣难再双，兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年，鸩告双飞媒一逼。
遂将性命付轻绡，仅留心事传遗墨。视死如归岂博名，舍生取义宁图逸。
惟媛家学《五经》明，察于伦理昭作述。天经地义古今垂，永永幽光争皎日。
一从藁砧去，无心事机杼。暮暮复朝朝，凝情立杼渚。
归帆数尽不见夫，夫不归来心独苦。宁知幻化只斯须，留得虚名竟何补。
胡不当初莫嫁轻薄儿，贪名徇利轻别离。何不终身学取秋胡妻，采桑纺绩为裳衣。
人心孰不恋乡土，百年会有归来时。汝夫若戍交河北，天下有时征战息。
汝夫若把奇策干王侯，名成也合衣锦图归休。乌栖故林，狐正首丘，丈夫安得长远游。
胡为朝望复暮望，化作石头在杼上。室中有儿，堂上有姑，姑老无所养，儿幼谁人扶。
儿无母兮走茕茕，姑失妇兮啼呜呜。汝夫一朝还，汝已化为石，石在路傍夫不识。
夫心始悔不早归，石本无情岂相忆。相忆知奈何，有泪如雨空滂沱。
古来贞节人，湮没何其多。石在天地间，万古不可磨。
石不磨，名岂灭，只恨恩情中道绝。遂令杼上远行人，见此应须悔离别。
君不见苍梧万仞湘水深，竹上斑斑泪如血。
