南中县令

寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。

  裴说,桂州(今广西桂林)人。唐哀帝天祐三年(906)丙寅科状元及第。该科进士二十五人。考官:吏部侍郎薛廷珪。裴说生于乱世,早年窘迫于乱离,奔走于道路。诗句"避乱一身多"引起众人共鸣。自幼勤奋攻读。曾任补阙、礼部员外郎,天祐四年(907),天下大乱,裴见升迁无望,即携眷南下,唐朝灭亡,全家于湖南石首一地约住半年,又因战火波及,再向家乡逃难,不久,于旅途中死去。裴说为诗讲究苦吟炼意,追求新奇,又工书法,以行草知名。

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三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。
唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。

水聚山环旺气连,荣华富贵各搀前。
劫从无始认为我,数到有终还是天。
晓月园林空唳鹤,晚风亭树谩鸣蝉。
寄言世上耽迷者,所美当知非美然。

春色湖光照锦衣,岸花汀草共芬菲。若耶溪上游人乐,举棹狂歌半醉归。

楼阁参差未上灯,菰芦深处有人行。凭君且莫登高望,忽忽中原暮霭生。

黄阁勋名,黑头卿相,瑶池第一神仙。蕉林书屋,烟景胜平泉。

珠岛花洋万里,牙樯送、南海归船。还朝后,锦袍茜袖,长侍紫宸前。

华筵。群献斝,升平法曲,象管鹍弦。有尚书红杏,丽句新填。

岁岁凤城今夜,阳回处、暖在春先。缃梅绽,风光正好,次第到秋千。

鲜卑胡,汉儿是汝奴。夫为汝耕,妇为汝织纑。使汝温饱相歌呼,胡为虐彼无宁居?

汉土著鲜卑汝客,作一疋绢一斛粟。为汝击,贼使汝乐,胡为疾彼同剽掠?

高丞相,三军主,能胡言,能汉语。胡为爪牙汉肝腑,奸雄桀骜不足数,犹能虎视中原土。

君不见鲜卑小儿难共事,河南行台徵不至。

青云纷四极,不翳明月光。高台一以眺,远思从苍茫。

鸿鹄在中泽,岂为谋稻梁。神哉蛟龙志,尺渎宁终藏。

丈夫志四海,廖廓相翱翔。朝游过昆仑,夕游略扶桑。

无学儿女仁,白首恋故乡。

花底相思无处说,香残烛烬依依。春寒分付与单栖。

比愁量锦瑟,和恨卷罗衣。

谁信谢娘香阁畔,天涯锦字凄迷。柳花风起乱莺啼。

莫将孤枕泪,寻梦月西时。

风叶飘萧秋气深,寒柯瘦石墨如金。虽然未得营丘笔,亦是山林独往心。

渡南渡北闲花草,闹绿稀红随分好。得意即适那知非,浅近由来贵深渺。

绝艳妖娆压众芳,况来烛下逞新妆。
引将姑射神人到,亦逐春风上下狂。

八月清秋飘桂香,忽有孤鹤横空翔。自北南来集予舍,从上下降迎朝阳。

童子玩狎颇驯扰,舒颈引喙如相忘。予当读易北窗下,义文周孔同一堂。

惊闻哄然整冠出,老幼诧怪争趋跄。朱颠突兀丹砂聚,白羽璀璨琼瑶光。

有时张拱舞应节,有时长鸣协宫商。伴琴掠舟差可拟,挟仙缠跨羞与方。

东坡诞感梦涉妄,卫懿乘轩陋禽荒。嗟予对之增感叹,俯首沈思几彷徨。

一举千重平生志,豪门苑囿饱昂藏。胡为伥,不自择,戢羽故傍贫家郎。

名为仙禽拙施计,颇类老朽空奔忙。鸣呼,会须一日奋飞翮,扶摇直上穹苍碧。

纳新吐故寿千百,逍遥永伴蓬莱客。鹤乎,鹤乎,应汝职。

霸业回头一笑空,山河千古送英雄。眼前几许兴亡事,尽在秦淮落照中。

仙山一夕遍琼瑶,万木森森长玉苗。处处楼台相掩映,素娥白鹤正逍遥。

门掩黄昏,画堂人寂,暮雨乍收残暑。帘卷疏星门户悄,隐隐严城钟鼓。空街烟暝半开,斜日朦胧,银河澄淡风凄楚。还是凤楼人远,桃源无路。
惆怅夜久星繁,碧空望断,玉箫声在何处。念谁伴、茜裙翠袖,共携手、瑶台归去。对修竹、森森院宇。曲屏香暖凝沈炷。问对酒当歌,情怀记得刘郎否。

道人昔岁游京邸,天子召见离宫里。赋就《初春瑞雪词》,侍臣奏上龙颜喜。

拂衣归卧高云中,仍向空山食松饵。万乘南巡明圣湖,遂朝行在登丹戺。

临轩玉音何琅琅,赐来砥石砚一方。绿质无玼浮玉色,翠纹结秀生瑶光。

我闻此石出辽水,水碧为胎金作髓。温润无殊歙穴青,坚良且迈端溪紫。

只今圣主重文章,珍物通灵皆异常。已见马肝贡殊域,尤多凤味罗岩廓。

皇情祇眷此砚美,掞藻时时凭玉几。拜爵应封即墨侯,锡名且号虚中子。

石公捧砚辞京师,好磨松节临清池。奈园秘笈日勤写,颂扬帝德高巍巍。

杏花开后不曾晴,
败尽游人兴。
红雪飞来满芳径。
问春莺,春莺无语风方定。
小蛮有情,夜凉人静,
唱彻醉翁亭。
清月看初满,黄花吐未齐。
小山思隐桂,大谷忆佳梨。
节物信可美,诗骚懒自题。
长年谙独宿,听雨闭秋闺。
报国惟四体,援枹即九原。
洗兵星海色,漂杵月支痕。
圣主如信目,孤臣甘丧元。
玉关谁望入,但愿少流言。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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