褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
刘项蜗角千里，彭聃蜉蝣片时。唯有腾腾酒睡，唤作小劫须弥。
崩泉初滥觞，奔放成兹水。
分流为苕霅，汇此古城里。
滔滔逝不停，脉脉来难止。
极目更清寒，漪漪澄遥滓。
朝来春雨涨，汹涌蛟龙喜。
舟樯纷来往，万斛等一苇。
翻翻轻鸥逝，袅袅渔歌起。
我欲把钓竿，来问玄真子。
良人赠我明月珠，永托团圞誓无违。岂期生子发未髫，竟以王事捐其躯。
妾身既作杨家妇，抚此孤儿事坚守。明月之珠深自藏，千金不落他人手。
青丝发断今复长，妾心直与珠争光。推门鬻市卒不售，死将地下还阿郎。
玉堂学士文章伯，为发幽贞播金石。千载少以曹家妻，凛凛遗风可相敌。
秋雨浃旬月，积潦连平津。慨然理舟楫，访我族中人。
相去实缅邈，悠悠隔冬春。同源既分流，万世本一身。
驾言远相唁，讵敢辞艰勤。丘垄得洒扫，尊酌且复亲。
虽未获久处，暂来亦所欣。感此迟莫年，再至恐无因。
各愿爱体素，令德期日新。
春阴币地雨骑月，新涨拍天城枕湖。有时轻赍就箬艇，想见练带悬薇壶。
茶烟寺寺水杨柳，村瀑崦崦山鹧鸪。题诗到处穷屐齿，吁嗟谢公今岂无。
夕阳欲堕天茫茫，风狂振地惊沙黄。易水当前忽横道，寒流呜咽摧肝肠。
忆昔荆轲自此去，悲歌见志慨以慷。誓不生还报太子，冲冠怒已倾秦皇。
献图上殿舞阳怯，霜锋陡闪虹霓光。祖龙绕柱骇且走，虎狼不得夸刚强。
吾谋不就吾死耳，受恩敢以头颅偿。食人之食死人事，壮哉此语卿能当。
或云计则谬，剑术非其长。责人无难古所病，懦夫壮士谁低昂。
六国谋臣尽踵此，岂待楚火焚咸阳。英雄报君只有死，利钝成败归苍苍。
此时月出寒于霜，欲持杯水酬国殇。冰澌凛冽手易伤，吊古不见空徬徨。
北风复起号枯杨，恍闻击筑声悲凉，壮魂或来依我傍。
归来出去，迦叶贫，阿难富。出去归来，南天台，北五台。
目前包裹，满面尘埃。禹力不到处，河声流向西。
