自石林回过小玲珑,岩窦益奇,昔为富人吴氏

一丘乃中虚,洞穴四无碍。
却略岩岫杳,黝纠石床怪。
苍牛饮前池,丘罅灩微濑。
雕锼具百巧,图画窘千态。
哀湍写坏磴,冻雨湿空翠。
疏梅照草棘,瘦竹拔蹊隧。
当时闾阎子,目力在尘外。
孤童藐难料,奇事疑有待。
谁欤千金捐,来换把茅盖。
不仙亦足豪,众垤皆垒块。
我评北山游,胜绝此无对。
玲珑讵可小,孰能为之大?
范成大
  范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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木落霜浓,探春只道梅花未。嫩红相倚。灼灼新妆腻。莫问仙源,且问花前事。休辞醉。想君园□。总是生春地。
云势移峰缓,泉声出竹迟。
此时无限意,唯有翠禽知。
陈甥归约柳青初,麦陇纤纤忽可鉏。
望子从来非一日,因人略不寄双鱼。
园中鸟语劝沽酒,窗下日长宜读书。
策马得行休更秣,已令僮稚割生刍。
解韍辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。

中园赋与五云记,元献遗文足传矣。千载惟称《珠玉词》,二晏相辉真父子。

慈溪仁和发幽光,安次晚出加张皇。人生遭遇如同叔,何用辞章较短长。

一年宾馆空弹剑,九月燕京未授衣。世路风尘悲旅鬓,春园花竹梦荆扉。

扁舟旧泛心常往,万卷今开志岂违。京国重来又三载,临岐真恨不同归。

清晨斋厨香,瓜蔬纷在几。剖竹走滔滔,洗菜天目水。

积薪高若山,不嚼一粒米。辛勤吹火人,日供千食指。

煮饭吾未能,何暇彻生死。但乞焦饭回,堂上献甘旨。

泛梗流萍少定踪,此归何地不相逢。客帆未挂三江月,乡梦先过五老峰。

山水久应怀六一,庙堂终拟召夔龙。极知离合关交谊,莫怪临岐别思浓。

买宅兼花事亦希,树成春足主人归。花开巳诧胭脂透,叶展还惊翡翠围。

昵昵戚姬宠,胶胶如意怜。壮哉盘石基,凛将殒而颠。

睿志慝深惑,嘉猷忌谠言。辅臣谋已拙,壸阈忧徒悬。

遐飞四威凤,千仞来翩翩。赖以为羽翼,大本安且全。

翻然振归翮,遥想商山还。兹事已云远,高风图画传。

春欲去。看窗外樱桃,离离满树。湿烟生碧,澹荡飘红雨。

闹花百舌花无语。待唤春阴住。最难拚、千丈游丝,一帘飞絮。

暗把韶光数。恨阵阵东风,将春压暮。长下虾须,留取最深处。

蝶争须叶蜂争蕊,总被多情误。趁榆钱、买断送春归路。

同生延祐丙辰年,惟子斑衣舞膝前。上寿百龄尊齿德,一门五世见曾玄。

笋舆春侍花间龄,竹马朝迎柳下还。有子有孙皆孝敬,山南崔氏世称贤。

垂阴满上路,结草早知春。花絮时随鸟,风枝屡拂尘。

欲散依依采,时要歌吹人。

白莲无语鹭写照,水草忽开鱼聚行。日暮琴台心不动,一钟惟有汉阳清。

遥遥古墅溯勾吴,花草尘埋迹未芜。不识苧罗村里女,采香曾到此间无。

江城萧飒起金商,尘海萍踪思渺茫。万里间关成梦鹿,十年留滞叹亡羊。

白云岭外家乡远,青草湖边客路长。孤舫与君谈缱绻,夜深灯火下维杨。

大江会九派,惊涛浩无边。浔阳三舍余,五日劳洄沿。

层崖出危堞,孤城枕江壖。茫茫辨洲树,稍稍开墟烟。

即景感徂岁,望古怀昔贤。水势枞阳西,山光义熙前。

我因一囊粟,乘此万里船。所求亮锱铢,忍受旁人怜。

造物养不材,饮啄良有缘。但当咏时运,便可归园田。

三复乞食诗,操瓢亦欣然。

来为群无扣右扉,香生琼宇碧油围。
前驺所过风俱静,幽鸟不惊云与飞。
清啸一山旋暮角,和蒸九曲未秋衣。
胜游英慨真奇遇,卷入豪端放棹归。

朝来山雨暗平皋,间倚岑楼思郁陶。龙虎气蒸云雾峡,马牛风截石江涛。

秋生衾枕诗怀瘦,路绕峰峦箐戍高。自信防身双宝剑,不须持赠吕虔刀。

  国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

  方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。

  轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”既以言于公,退而为之记。

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