古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
寒销岭上容梅落，暖拂江南放雁回。
倚危阑、半阴斜日，野云窗外飞起。山楼乍满西风冷，襟袖暗沾烟水。
云际里。分不出、浓青淡绿苍茫耳。空濛眼底。但电掣金蛇，雷惊幽谷，尘世亦闻否。
黄昏后，入夜时鸣不已。旧游今昔难比。年来多病身心懒，独坐剪灯凭几。
愁难理。慢付与、青笺斑管从头纪。伤心已矣。奈听雨听风，恼人滋味，愁可有涯涘。
地转天旋事不同，老臣临市自从容。誓将西岭填东海，忍着南冠向北风。
千里勤王空赴义，百年养士独收功。人间别有成仁乐，未用区区悼此公。
风柳不可巢，乱鸟遥天飞。南车各言迈，我独胡不归？
孑焉顾愁影，明日居同谁？老屋如禅关，兀与孤灯依。
非无冠盖客，结交满路衢。但能娱我乐，安能喻我悲？
沙云弄微雨，远林无斜晖。愿为一息留，手将揽谁衣？
常思洞庭橘，美实冠南方。雪蘤千林谢，金衣万顷黄。
辉光依泽国，彷佛在仙乡。沈咏滋迎露，韦诗寄待霜。
远邦方渴想，邻圃得清香。未用矜封户，何如助釂觞。
分甘音尚阻，抽思韵空长。岂必三吴渚，宁烦一苇航。
支筇即可到，反掌便堪尝。慰我东南梦，殷勤送斐章。
生儿贵生男，男可应门户。种树当种桂，桂能耐寒暑。
君家有三儿，一一青琼枝。时来三树下，骑竹相娱嬉。
大儿眉宇好，小儿奇绝倒。中儿更可人，比兄读书早。
愿儿读书早，长大俱成名。年年桂花发，来听读书声。
刳肠鑽灼犹难信，顽石何缘解有如。
秋老登楼频作赋，愁深抱膝共高吟。
招寻丛桂香初散，快读残书酒满斟。
莫恨龙门策未报，十年声价重南金。
春官典邦礼，风后佐王庭。
出入登三事，遭逢起一经。
持衡人莫眩，讲殿帝亲听。
妙思黄华句，雄篇绣补铭。
龙文生赤汗，鸾翮奋青冥。
暂枉神都远，同追祖帐停。
二京分化理，八座备仪形。
仙棹花催发，官途柳为青。
微生荷剪拂，孤迹困飘零。
空谢伸眉日，多愁短发星。
公还众所祝，强饭念朝廷。
