哭栖白供奉

闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。
  李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。
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青锦成帏瑞香浓。雅称小帘栊。主人好事,金杯留客,共倚春风。

不知因甚来尘世,香似旧曾逢。江梅退步,幽兰偷眼,回避芳丛。

休日不自休,骑马踏荒径。
却扇受景风,今朝我无病。
春云閟晨耀,群绿澹相映。
山川与朝市,一动自一静。
九衢行万人,谁抱此怀胜。
不得与之语,萧萧寄孤咏。
雨潇潇兮洞庭,烟霏霏兮黄陵。
望夫君兮不来,波渺渺而难升。

驱车策良驷,北上遵太行。升高睇崇京,宫观郁相望。

前瞻碣石湍,俯见东海疆。壮观局宇内,高志何激昂。

孤鸿暮南翥,奋翅起随阳。黄鹄游四海,湖为悲故乡。

何能有羽翼,从子俱翱翱。

国朝画品谁第一,房山尚书赵公子。二公何以能绝伦,丘壑乃自胸中起。

由来书画总心画,政自不在丹青里。当时岂无刘与商,屏障纷纶何足齿。

唐侯自是吴兴秀,爱画彷佛郭与李。长松平远早已工,更上歙州看山水。

归来却师董北苑,参以房山势莫比。始知绝艺老更成,画师俗辈那知此。

此图三尺谁为赠,云气苍茫石磈磊。牛羊未归樵子出,户牖寥落苍崖底。

写成不题岁月字,要是头白居乡里。乾坤浩荡江海空,后人未续前人死。

为君题诗三叹息,世上好手今余几。鸣呼尚书公子不复见,得见唐侯斯可矣。

知道行家学不来,烂涂蕉叶倒莓苔。冯伊遮盖无盐墨,免作胭脂抹瘿腮。

水底日为天上日。

何处移来石,堆成五老峰。五老相对语,石丈今成翁。

凤城无处不弦歌,借寇曾惊五马过。百里鸣琴驯雉兔,三湘彩笔动菁莪。

未论棠阴垂泽远,且看芹泮受恩多。我是晏婴门下客,春风得意竟如何。

宿雾深城海日迟,十年冉冉镜中丝。
江湖旧梦衣冠在,天地春风鼓角知。
杜曲桑麻归已晚,尚平婚嫁毕何时。
野人问我行藏事,自向庭前采柏枝。
春望上春台。
春窗四面开。
落花何假拂。
风吹会并来。

叠嶂迥参差,连峰郁相拒。远闻如句咏,遥应成言语。

竟无五声实,谁谓八音所。空成颠倒群,徒迷尘缚侣。

悯哉火宅中,兹心良可去。

天霜不停威,寒韭日以槁。厉飙竟吹脱,未许依丛老。

南山多白石,终岁常皓皓。乃知得至静,超然全所保。

妄尽无非天,心宁不违道。凋落奚足怀,钟山有神草。

金茎半折尚亭亭,铜柱稀微见刻铭。花日渐移连影动,石根不死有香生。

山前留眼通灵海,天上无人记摘星。何处人间觅此竹,昔年曾出夜郎城。

登山午未饭,已觉疲发胫。饥肠转空雷,圆顶已三请。

为享玉龙雏,咄嗟办汤饼。顾非大檀越,劝劳久逾敬。

晚觞玉色醪,蘸甲黎花莹。浩歌不知疲,木杪挂飞镜。

人生行乐耳,所能与时竞。试与芙蓉子,后会约君更。

风力号强明,三朝选寄荣。谁非千骑长,独就五羊城。

仙殿图书掩,山阴父老迎。蓬莱登望好,太守擅诗名。

西湖清且浅,中有兰与蕙。
烟德变晦明,鳞虫潜水裔。
飞构冒层阜,仙筵敞平{左氵右上竹下巫}。
野馔何芳鲜,烹调列甘脆。
翩跹麟凤集,适遇风云际。
簪佩耀林皋,觞酌宣文艺。
社以白莲申,盟用青松誓。
莫谓倾盖新,山林结遗契。

兔髯香染松烟湿,腕底龙媒惊霹雳。云笺半幅秋水横,霜蹄晓踏荣波立。

圉人持箠唐衣冠,恍疑毛仲临雕鞍。当时骏骨岂易得,遗形独赖曹与韩。

我今按图叹奇绝,真如目睹双騠駃。忆昔吴门疋练过,光芒闪烁明于雪。

夫何路险盐车随,伯乐不遇知者谁。又思燕台有高价,郭隗一去无良媒。

华阳春雨生芳草,水暖沙平浑不扰。此图此景着意深,冀北凡群愁欲老。

万山皆拱揖,邀我入云行。秋逼小枫醉,石撩流水鸣。

有人度林杪,隔树送歌声。随意与之和,高吟对晚晴。

  署之东园,久茀不治。修至始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋;叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。

  既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?”

  他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰: “是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”客既去,修善其言而记之。

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