圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
空嗟凤吹去，无复鸡鸣朝。今夜西园月，重轮更寂寥。
东朝闻楚挽，羽翿依稀转。天归京兆新，日与长安远。
兰芳落故殿，桂影销空苑。骑吹咽不前，风悲九旗卷。
坐倚孤筇卧拥衾，重门未放野寒侵。疑蛇已辨杯中影，病鹤长怀海上心。
诗券负来已未释，方书验后懒重寻。灯前细认银钩笔，不待平安报好音。
野服清晨谒九天，承恩亲拜玉阶前。归来感戴心无限，但祝皇家万万年。
百顷浚源开。
翻逢积翠浪。
更识昆明灰。
猿啸风还急。
鸡鸣潮即来。
时看青雀舫。
遥逐桂舟回。
深山深不极，地道远黄云。姓字迷幽帅，笛声何处闻。
正襟无是伴，危坐若无群。代木依谁者，执柯应与君。
两月寓昆山，耳目厌烦闹。饮啄落樊中，多嚬少嬉笑。
岁节簿书稀，慧聚富清峭。愿偷一日閒，进步访殊调。
石台出神功，殿宇自梁诏。胜境布高低，虽难亦容造。
平阁翠屏轩，苍然插峰峤。满眼岁寒物，将迎若盟要。
新阁亦虚明，隐显入凭眺。乾坤指顾閒，孙登一长啸。
迤逦上月华，老碧倚烟奥。夜半谁有力，负鳌族嵩少。
层层转上方，冰岩隐诸妙。嵌崆本自然，不凿混沌窍。
方寸有泓泉，清彻宛秦照。几次菖蒲风，为解众生躁。
别有古道场，数级下移趠。石佛梦中来，天手造容貌。
于此稍盘桓，平昔恨难到。欲掷下山筇，尽作雾中豹。
奈何苟禄身，未得从吾好。他日龙眠山，相期有耕钓。
自经沟渎非吾事，臣死封疆是此时。
须信累囚堪衅鼓，未闻烈士竖降旗。
一门百指沦胥尽，唯有丹衷天地知。
