家居江南。世次不详。曾历游长安、商州、金陵、江夏、岭南等地。《直斋书录解题》卷一九著录其诗集1卷，今不存。
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意行到愚溪，竹舆鸣担肩。
冉溪昔居人，埋没没知年。
偶托文字工，遂以愚溪传。
柳侯没可见，古木荫溅溅。
罗氏家潇东，潇西读书园。
笋茁没避道，檀栾摇春烟。
下入朝阳岩，次山有铭镌。
藓石破篆文，没辨瞿李袁。
嵌宝响笙磬，洞中出寒泉。
同游三五客，拂石弄潺湲。
俄顷生白云，似欲驾我仙。
吾将从此逝，挽牵遂回船。
冉溪昔居人，埋没没知年。
偶托文字工，遂以愚溪传。
柳侯没可见，古木荫溅溅。
罗氏家潇东，潇西读书园。
笋茁没避道，檀栾摇春烟。
下入朝阳岩，次山有铭镌。
藓石破篆文，没辨瞿李袁。
嵌宝响笙磬，洞中出寒泉。
同游三五客，拂石弄潺湲。
俄顷生白云，似欲驾我仙。
吾将从此逝，挽牵遂回船。
决壅蔽，不使人知所欲
臣闻国家之患，患在臣之壅蔽也；壅蔽之生，生于君之好欲也。葢欲见于此，则壅生于彼，壅生于彼，则乱作其间，历代有之，可略言耳。昔秦二代好佞，赵高饰谄谀之言以壅之；周厉好利，荣夷公陈聚敛之计以壅之；殷辛好音，师涓作靡靡之乐以壅之；周幽好色，褒人纳艳妻以壅之；齐桓好味，易牙蒸首子以壅之。虽所好不同，同归于壅也，所壅不同，同归于乱也。故曰“人君无见其意，将为下饵”，葢谓此矣。然则明王非无欲也，非无壅也，葢有欲则节之，有壅则决之，节之又节之，以至于无欲也，决之又决之，以至于无壅也。其所以然者，将在乎静思其故，动防其微。故闻甘言，则虑赵高之谀进于侧矣；见厚利，则虑荣夷公之计陈于前矣；听新声，则虑师涓之音诱于耳矣；顾艳色，则虑褒氏之女惑于目矣；尝异味，则虑易牙之子入于口矣。大如是，安得不昼夜虑之，寤寐思之，立则见其参于前，行则想其随于后。自然兢兢业业，日慎一日，使左不知其所欲，右不知其所好，虽欲壅蔽，其可得乎？此明王节欲决壅之要道也。
忆昔种丹棘，期以怡亲衷。亲亡故物在，徒使增悲悰。
朝观夕仍对，讵料精诚通。忽从枕上见，宛与生存同。
欣然载言笑，睇彼阶下丛。森森鹄觜英，相映慈颜红。
芳茎挺清脩，嫩叶纷葱茏。斓斑五采服，煜比花色浓。
宜男既非望，且遂忘忧忡。惊寤忽无睹，寥寥书室空。
想像抱沈痛，泪落如流淙。起视北堂植，青青凉露中。
彩胜宫花闹九门，挽回和气入乾坤。
未教柳树夸青眼，先与梅花作返魂。
不见新蔬行节物，漫将一岁答春温。
病躯可是能顽巧，偏发天公造化恩。
未教柳树夸青眼，先与梅花作返魂。
不见新蔬行节物，漫将一岁答春温。
病躯可是能顽巧，偏发天公造化恩。
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