得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具,或以不给,吾是以始而骇也。凡人之言皆曰,盈虚倚伏,去来之不可常。或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠。劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。
以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者,授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。
古者列国有灾,同位者皆相吊。许不吊灾,君子恶之。今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?
足下前章要仆文章古书,极不忘,候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来,言足下为《醉赋》及《对问》,大善,可寄一本。仆近亦好作文,与在京城时颇异,思与足下辈言之,桎梏甚固,未可得也。因人南来,致书访死生。不悉。宗元白。
烽火发金微,连营出武威。孤城塞云起,绝阵虏尘飞。
侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。
萧关远无极,蒲海广难依。沙磴离旌断,晴川候马归。
交河梁已毕,燕山旆欲挥。方知万里相,侯服见光辉。
荣丑穷通祇偶然,未妨闲共耸吟肩。君能触处真齐物,我亦平生不怨天。
临分执手语逶迤,白水旌心视此陂。一别正思红豆子,双栖终向碧梧枝。
盘周四角言难罄,局定中心誓不移。趣觐两宫应慰劳,纱灯影里泪先垂。
石渠编宝笈,御笔灿星辰。太上春秋高,翰墨尤入神。
小册仿米倪,超越无昔人。何时落人间,词臣秘奇珍。
伤哉御座移,法物几蒙尘。微闻随弓玉,流转归诸邻。
吾皇似高宗,书势极雄妍。他年收旧物,祀夏还配天。
四景
轻衫短帽七香车,九十春光如画图,明日落红谁是主?漫踌躇,一半儿因风一半儿雨。纱幮睡足酒微醒,玉骨冰肌凉自生,骤雨滴残才住声。闪出些月儿明,一半儿阴一半儿晴。荷盘减翠菊花黄,枫叶飘红梧干苍,鸳被不禁昨夜凉。酿秋光,一半儿西风一半儿霜。孤眠嫌煞月儿明,风力禁持酒力醒,窗儿上一枝梅弄影。被儿底梦难成,一半儿温和一半儿冷。
可怨异公子,终自不敢言。青松蔽南陇,白云生北园。
沉忧无人语,默念空凭轩。安得湛卢剑,以报相知恩。
娶妻非齐姜,置田非膏腴。结交非平原,或牧或樵渔。
亲戚不我嗤,还复羡幽居。厨中办鸡黍,前溪漉虾鱼。
相期风雨候,早更过吾庐。得巢雀相贺,得食鹿相呼。
与尔共乡县,时来倾此壶。野人常在野,鸟兽颇相关。
嗷嗷叹众雀,求食何时闲。慨然念羲农,不生此世间。
鼙鼓声不休,群盗满南山。衣食起干戈,世路多险艰。
仁义那可恃,清净良难攀。莫言庄与老,不如孔与颜。
猎骑过青山,追逐良自乐。朝出长安城,晚投咸阳郭。
笑谓田家儿,止如夸收获。乾坤方用武,人命轻鸟雀。
养贼二十年,无人收河洛。空有长弓箭,不射欃枪落。
大言竟何益,此辈真轻薄。