灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
醉墨淋漓天地间,谁知大德不踰闲。世无孔子今希孔,国有颜渊易铸颜。
多士龙门一乔岳,斯文牛耳两名山。暮春九曲峰前水,一笑风雩气象还。
宿雨初晴水拍天,碧云微敛日华鲜。时当黄菊茱萸候,秋在沧洲白鸟边。
柳外画桥人似蚁,湖心兰棹酒如泉。携壶更醉湖山上,白发重逢又一年。
词臣出宰选恩优,不负初年万里游。冰雪春消河水长,山川南去驿程脩。
近乡不日临花县,好事何人赠麦舟。身教坐看民德厚,雉驯虎渡彻宸旒。
干戈寻满地,愁杀杜陵人。云蔽青霄日,风扬碧海尘。
积骸腥血满,飞檄羽毛新。倦坐凭乌几,长吟岸白纶。
拥麾思宿将,伏阙忆忠臣。何日枭群寇,馀波泽四民。
朝廷安反侧,草莽足容身。会见祠郊庙,歌诗荐白麟。
邂逅仍佳节,携尊坐素秋。鸟投霜后树,人上雨中楼。
胜气凭湖海,雄文望斗牛。相看慷慨甚,含笑脱吴钩。
东去清风满浙帆,东瓯更在浙东南。班行已失群公队,陋巷犹停长者骖。
中外于人何可择,卑微在我本来甘。平生学道求无愧,此去亲民况所耽。
疏远渐劳京国梦,暌离偏惜故人谈。时名有忌愁多取,宦业如禅且静参。
县僻还闻山水胜,地连粗喜土风谙。遥应到日思君地,秋水凝神月满潭。
