管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
孤山屹中流，长堤转湖尾。泯然怀昔游，踊跃尚壮齿。
道人引清甘，一掬托分似。重来固依然，岁月今有几。
华堂失雄观，缺甃久未理。谁令走蛙黾，投笔便如鬼。
龙宫空一炬，狗盗忽四起。佳处不负人，环山自湖水。
并游适相契，况我二三子。少留当何之，再来吾老矣。
何如今日会，浥涧平泉曲。杯酒与管弦，贫中随分足。
紫鲜林笋嫩，红润园桃熟。采摘助盘筵，芳滋盈口腹。
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
古诗惜昼短，劝我令秉烛。是夜勿言归，相携石楼宿。
老松生空山，一物无可恃。得天惟云液，得地惟地髓。
母地而父云，化亿万龙子。有似地纽圣，剖腹能生启。
禀兹坚劲性，怪怪奇奇起。势不欲上天，横行云海里。
性地不性木，肯共云生死。但知极松变，那顾失松体。
一峰踞一龙，万峰万龙倚。空山风雨来，精灵互神鬼。
苍叟夜叩扃，闭门君勿理。
今日华筵，珠帘深处，唤出苗哥。看头角硗硗，宛然玉粒，双眸炯炯，秀似琼禾。
花帽荷衣，深躬浅喏，年少偏生礼数多。问其岁，是卯君诞降，月窟婆娑。
岂惟字识之无。便好应朝廷童子科。算唐室校书，八龄刘晏，秦家相国，十二甘罗。
第五之名，何如第九，笑问先生喜若何。先生笑，谓诸君醉矣，为我高歌。
阅破浮生九十年，从来三乐得天全。情知不是尘中客，兀坐横琴答圣贤。
霜袍行客再来时，不独青山慰所思。咽路黄冠定奇士，半能歌我《步虚词》。
岭云冲马散，山月照人归。
远戍寒吹角，孤城夜掩扉。
功名是何物，犹未解征衣。
谈道何多多，行道何少少。梦中人说梦，长夜谁复晓。
