池台乐事尽，箫鼓葬仪雄。一代英豪气，晓散白杨风。
阴山贵公子，来葬五陵西。前马悲无主，犹带朔风嘶。
汉水晋山郭，襄阳白铜鞮.至今有遗爱，日暮人凄凄。
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
饮连江，江连月，月连城。十年离合老矣，悲喜得无情。想见凄然北望，欲说明年何处，衣露为君零。同此大圆镜，握手认环瀛。
未游漱玉亭，先诵东坡诗。手持芙蕖跳下清泠中，疑非谪仙不能为此词。
后翁三十年，我亦游于斯。飞桥已堙没，故迹多推移。
空馀高岩与深谷，落日惨淡松风吹。白龙依旧出青峡，散沫下作清涟漪。
古来陵谷会迁变，况乃景物资人为。云间滟滟吐寒月，清光不减翁当时。
相望一世发孤笑，坐使万古生长悲。
长占烟波弄明月，此心久矣从谁说。只今一舸漾中流，上下天光两奇绝。
回头忽见西郭门，尚喜苏仙有遗烈。问予何事却回船，尘土涴君头上雪。
诗情浩荡风中絮，身计微茫海外山。
耽放浪，恣萧闲，烟波境界十分宽。
新衔麯部兼茶部，旧署园官并橘官。
幅员施广图，轮魄昭晬像。三后犹照临，万代极瞻仰。
宝之在禁密，本以肃灵爽。岂伊呈苾芬？遂尔通肸蚃。
洞洞乎其忠，洋洋如在上。
岩溜无时滴，松风尽日来。
前生身已到，归路首重回。
只恐山灵笑，衣巾着吏埃。
涧外秋水足，策策复堂堂。焉知我非鱼，此乐思蒙庄。
