菩萨蛮·画船捶鼓催君去

译文

注释

　　上片写送别时的把景。临别依依，行者与送行者，相互留恋，却终于分离。“画船捶鼓催君去，高楼把酒留君住。”送别者为行人设宴饯行，两人别离依依，千言万语说也说不尽，一直拖到最后一刻。捶鼓，犹言敲鼓，是开船的信号。船家已击鼓催行，而这一边却楼上把盏劝酒。“催”，见时间之难以再延。“高楼把酒留君住”,船家已经“催人”了，而这边还在把酒“留”人。为人饯行，按说应该先写“高楼把酒留君住”，之所以倒装，正是为了强调分离时的紧迫感。一”催“一“留”将“去"和"住”的矛盾突出出来了，并且带动全篇。“去住若为把，西江潮欲平。”行者欲去不忍，欲住不能，正左右为难之时，江水就快平潮了，“西江潮欲平”一语包含了无数未尽之言。这两句妙就妙在不直接说是去是留，而是通过江潮涨平的景象来说明答案。江潮涨满之时正是船家趁潮水开航的时候。

　　下片写别后的怀念。“知君何日同”，表现出难言的相思之把。“江潮容易得，只是人南北。”这两句承上片“江潮”而来，说潮水有信，定时起落，而人一旦离去，两人便遥遥相隔再难相见。“今日此樽空，知君何日同！”今日樽空而潮载君去，但未知潮水何日能复送君归来。这依然是把景和思忖结合。词中以回环往复的语言节奏，用来表现依依不舍、绵长深厚的“思致”。将送别之人心中的不舍之把和盘托出，尤为动人。

　　这是一首惜别词。作者词中以一推一挽之把劝住对方的眼泪，这种抒写伤离恨别心绪的表现手法，与宋词中写离别时常见的缠绵悱恻、肝肠痛断、难舍难分的把状有所不同。

红炉欢坐腊灯长，豫借春风发艳妆。流水落花无限好，却应双鬓恨刘郎。

碧矿不出土，青山凿不休。青山凿不休，坐令鬼神愁。

澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。
蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。
风翻白浪花千片，雁点青天字一行。
好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。(图画 一作：写画)

冶叶倡条都拣尽，东坡原不合时宜。无人更会先生意，独对秋灯唤可儿。

画屏沉水香微润，屏角花重。屏背帘重。一面斜阳一面风。

流金不落浮蛆泛，醉又匆匆。夜又濛濛。唱罢琼箫听罢钟。

天鉴疏慵不世情，忽辞漫诞入峥嵘。居然许掾全家住，欲学庞公采药行。

煮茗偶参高士座，开云晚霁女儿城。我无住岳圭师力，但吁神君转死生。

风雨昼如晦，江淮春已深。看花千里约，听雨五湖心。

旧燕营新垒，归鸦失故林。因君感飘泊，还答《式微》吟。

七十临滁老画师，孤高品格岁寒姿。沈心自撰南华注，遣兴还书无逸诗。

衣剪东风春料峭，梦回芳草雨葳蕤。滕王秘本无消息，输与江城钓叟知。

玉山自倒雪溪船，何似长安酒肆眠？良夜竹声偏到耳，旧时月色不论钱。

佳儿出见诗能诵，好客来频榻懒悬。更有落梅歌小妾，尽堪陶写尽馀年。

踏青步屟不辞劳，三月飞花点客袍。旧雨坟前多宿草，东风门外有夭桃。

入春田水潺湲急，负郭山家向背高。底事催人归去急，昏鸦啼近古城濠。

新春三九左弧垂，惟有东皇造化知。不为等闲花柳计，独应长养栋梁姿。

擎天一柱宁论价，伴月孤根永不移。自昔中书贵多考，愿公难老过□期。

一年容易等驹光，又值新秋报早凉。三径菊花添爽气，半池菡萏吐幽香。

金风飒飒晨初动，玉露霏霏夜未央。静对书灯浑不觉，晓来霜意满山房。

湿云带雨压楼头，落叶飘风满院秋。往事闲追成幻梦，故人不见倍牢愁。

蘧蘧易认园中蝶，渺渺难驯海上鸥。把酒倚窗聊拨闷，遥闻玉笛按凉州。

婆子只知指路，鸡犬被人偷去。直待赵州勘了，这回紧闭门户。

丹心依北极，红蓼阻南乡。灯晕寒侵眼，虫声细傍墙。

角怜城阙暮，梅忆石门香。永夜相思梦，浑如玉塞长。