翁逢龙，生卒年待考，南宋诗人，字石龟，四明 （今浙江宁波）人。理宗嘉熙元年（一二三七）通判平江府，知建昌府（明正德《建昌府志》卷二）。事见《吴都文粹》续集卷八。
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字。
百里报仇夜出城，平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下，
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。
不为六郡良家子，百战始取边城功。
仲氏气无前，为文思涌泉。飘然落笔地，时出疾邪篇。
杶干要经雪，骅骝行著鞭。凄凉悲故客，不及见华颠。
有客才相识，乖离又许时。不愁蓬转远，独恨盖倾迟。
卑薄江南地，青冥岁晚期。宦游妨意气，直恐负君诗。
纵然堆积亦何害，留之且重东君意。
君不见昨朝枝上正芳菲，今日庭前已憔悴。
中间得好能几时，用此请君穷物理。
一荣一谢两皆空，若了非真本自同。
但对落英开酒盏，每年如此任春风。
元晏去几时，释劝久不作。先生继其踪，大义动寥廓。
弱冠便恢宏，深湛鄙曲学。羸然一布衣，开口笑管乐。
偶然颂佳句，完月天河濯。翰墨更淋漓，交{艹电}互拿攫。
人间得片纸，宝爱过金错。谁能尽卿材，区区乃糟粕。
维昔天澒洞，党祸炽毒蠚。吁嗟袁使君，无罪婴木索。
贾彪一西行，正议夺谣诼。归来默无言，抱影窜丘壑。
家贫意弥安，身老志愈悫。荷筱先春耕，腰镰待秋获。
乌犍驱一具，史传挂两角。欣然足平生，俯仰幸不怍。
何图天网张，纵獠到山泽。罾罘捎凤凰，笼置群鸟雀。
敦迫使就途，携无一钱橐。饥寒引百病，侵淫及腰脚。
不堪踸踔行，穴板卧缠缚。沈痾势延绵，芦酒御不敕。
至尊问起居，宰相给医药。遗之不言谢，问之徒诺诺。
我时客京师，朱门绝芒屩。一心钦英风，比日请尤数。
先生为我起，意色都不恶。吐口一开怀，片言得大略。
山泉本来清，不受盥漱浊。浮云或到地，竦竦即高擢。
文举置西园，仲御亦诣洛。从来贤达流，通道耻龌龊。
当今瑚琏姿，先后照台阁。俄然获宝鼎，光彩半剥落。
摩挲意已厌，那用当杯杓。莫叹归无时，故山行可约。
吹软垂杨两岸风，中流箫管酒灯红。也知团扇谁描得，憔悴江湖一放翁。
局蹐川谷行，徘徊关山路。归云渡清溪，残雪在高树。
初晴南风转，细响暗泉注。峰回触厜㕒，径仄涌沮洳。
吴楚未解兵，雍梁困徭戍。险阻成通途，戈鋋竞奔赴。
野哭耳怯闻，烽烟望增怖。勋名嗟无成，悔不老章句。
何时阪泉师，一扫蚩尤雾。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
