奉和滁州九咏九首并序 其五 班春亭

山亭尝自绝浮埃,山路辉光五马来。春满人间不知主,谁言炉冶此中开?

曾巩
  曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
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使君欲醉离亭酒。酒醒离愁转有。紫禁多时虚右。苕霅留难久。
一声歌掩双罗袖。日落乱山春后。犹有东城烟柳。青荫长依旧。
凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。

自古英雄遇者稀,为郎未是不逢时。江湖亦有如公者,两鬓苍苍理钓丝。

阻风多日饭无羹,病酒中年睡不成。
扑面飞蚊来似鸭,闭船吹烛守如城。
良朋处处飞分袂,远客朝朝怕说兵。
石首山头逢一笑,白云相望雨新晴。
水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。

家有园池幸未荒,客来有酒或传觞。秋宵玩月冬观雪,春日寻芳夏纳凉。

明月照行路,青松起悲风。凉秋饶霜露,草木行已空。

顾影不自得,起行荒寂中。道逢双石阙,知为古幽宫。

古人不可见,丰碑自穹窿。上题生前爵,下表没世功。

辛勤名世图,岁久已尘蒙。剔藓三过读,漫灭不可终。

人生本柔脆,所恃身后公。金石且复尔,浮云安足崇。

草色青青揽辔游,马头见说古营丘。荒村老树闻莺少,舞絮惊沙搅客愁。

霸气尚留齐海岱,微言谁问鲁《春秋》。登临预拟蓬莱阁,好倚扶桑到十洲。

荆舒昔未惩,抗疏誓身争。
卫鞅虽难屈,桑羊屡请烹。
危言知不用,脱屣谢浮荣。
岂恋三台近,全无万世清。
东崦荷花西崦菱,大船渔网小船罨。
我依住处真堪画,借问旁人到未曾。

积雨荒池水欲平,轩窗长夏有馀清。公馀一枕沧浪梦,卧听风荷受雨声。

天厨送食鹿衔花,口诵恒河沙复沙。独立虚空无所住,石桥西畔老夫家。

累世袭簪缨,传家守清白。文儒饰吏事,剸治有馀力。

浮云方荡潏,溟涨楚天碧。鸷鸟向高秋,长空展霜翮。

风生红莲幕,凛凛见冰檗。开户晓著书,文章焕奎壁。

全归复何憾,有此承善积。宿草覆新茔,贞珉纪潜德。

天寒霜雪盛,岁暮挺松柏。

塘映青山山映堤,家家灯火旧花溪。澄波皓月千秋在,常使游人径不迷。

茂陵家四壁,不必在成都。老矣招魂苦,伤哉问影孤。

市中宁有虎,屋上岂无乌。四海皆行路,吾何必此途。

劳车发危坂,倦艘失飞湍。
滔滔褦襶子,疾走殊未阑。
鹤仙摆名宦,结庐松江干。
笑拍萍风浮,瞬视草露溥。
图川不愧辋,序谷宁先盘。
门岂俗驾拒,室无哀筝弹。
按行松菊间,澹然有馀观。
莲巢众香聚,浮天百忧宽。
秋光敛洲渚,暮翠笼峰峦。
我来挟良朋,道故盟未寒。
练颜仰孤标,耐久同苍官。
终当役薪水,刀圭却衰残。

汴宫流水咽。剩秋花,无人更与攀折。幽情自萦结。

只繁霜吊雁,暗香藏蝶。轻怜重别。泪娟娟,罗衣皱褶。

恨清尊易竭,关山一去,仇烟万叠。

凄绝。微根地弱,残梦天寒,恁时消歇。人间一霎。生共死,为谁说。

待看花人问,孤芳寻断,正是销魂时节。替西风、补入图中,伴他明月。

不见灞陵原上柳,往来过尽蹄轮。朝离南楚暮西秦。不成名利,赢得鬓毛新。莫怪枝条憔悴损,一生唯苦征尘。两三烟树倚孤村。夕阳影里,愁杀宦游人。

云拥莲峰插太虚,清香不付岭南卢。而今五叶分明在,触处离披见得无。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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