九十种俱开谢了，末稍开到后村花。
汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书，奏书说：
昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：
“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业，
泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。“往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。
“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，媮为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。”
“臣闻乌鸢之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。故古人有言：“山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”
上善其言。
匡山先生乡达尊，临川道学有渊源。脩齐堂上遗书在，莫负青春细讨论。
茅刀割水娇红茜，风偃寒梢卧长堰。青林疏树隔荒坟，白水茫茫看不见。
将军本是北平豪，记得依稀身姓曹。怕向扬州作贵客，惯从下泽骤鸣镳。
万里秋郊平似舸，千骑围中一是我。箭叫饿鸱，龙腾快马。
趁鹿逐獐，解绦掣锁。耳后生风，鼻头出火。自来此州，杀贼不暇。
皂雕气销，韩卢魄堕。昨见儒生，衣长履大。入揖令公，挥金不谢。
抽笔制词，弯弓辄射。住释挟屠，刳牛食鲊。外枯中腴，无所不可。
促骑请邀，徵徒出野。牵犬莫迟，见兔辄打。傥遇大兕，一发断髁。
为先生寿，引满十斝。健儿跪领将军言，翻身上马去如烟。
宝刀映日不足数，角巾受风真可怜。浅草平堤水痕聚，万蹄避水移家去。
沙拥肥螯掠岸飞，丝牵小豸当空乳。汉将穷追路欲阑，胡家瓯脱避何难。
今朝立马祁连上，不见匈奴一骑还。
家在孤云落照间，行人已上雁门关。凭君为报平安信，才是云中第一山。
谢公屐齿款双扉，点笔翻书对夕晖。径仄秋花迎客座，夜深凉月恋人衣。
惊心蕉鹿追宵梦，款语沧桑坐石矶。晓柝更催归棹发，望中帆影思依依。
忆昔邗江集宝衣，花间吟好送斜晖。西湖戎马君宁见，南越衣冠事已非。
宦拙终缘晞发累，客贫难向战场归。春风岭外聊羁迹，万事销愁有宋祎。
写松须纵笔，撑突见高节。兹谁老秃为，精色入砚铁。
岂伊风轮过，忽施鬼斧截。虬髯半盘云，鹤盖全偃雪。
屃赑元气缩，礌砢苍烟结。硕体百尺围，厚地一丈裂。
猿猱枝上攫，貔虎根下抉。女萝不敢附，仙脂自可啜。
独存正直操，老互风霜阅。雷雨时砰訇，鞭电欻闪掣。
孤危世所忌，拥肿匠乃劣。和峤善养晦，陶潜讵藏拙。
翛然三径中，腰脊肯一折。不露颠末材，斯真栋梁杰。
画手蓄此意，偶向尺缣泄。静者乃得之，迎晞叹奇绝。
顾瞻日出冈之东，赤光电烁涵金红。谁致赭糖同粪土，天教瓜子作崆峒。
秋阳烁以真陶冶，涨海陶成卧紫龙。百鍊归来未昏黑，还须坡老辟双峰。
