沈佺期（约656 — 约715），字云卿，相州内黄（今安阳市内黄县）人，祖籍吴兴（今浙江湖州）。 唐代诗人。与宋之问齐名，称“ 沈宋 ”。
善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。
善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。
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天地间，人为贵。
立君牧民，为之轨则。
车辙马迹，经纬四极。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於铄贤圣，总统邦域。
封建五爵，井田刑狱，
有燔丹书，无普赦赎。
皋陶甫侯，何有失职。
嗟哉后世，改制易律。
劳民为君，役赋其力。
舜漆食器，畔者十国，
不及唐尧，采椽不斫。
世叹伯夷，欲以厉俗。
侈恶之大，俭为共德。
许由推让，岂有讼曲。
兼爱尚同，疏者为戚。
立君牧民，为之轨则。
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舜漆食器，畔者十国，
不及唐尧，采椽不斫。
世叹伯夷，欲以厉俗。
侈恶之大，俭为共德。
许由推让，岂有讼曲。
兼爱尚同，疏者为戚。
相思复相思，一别遽如许。相望隔参商，相期邈秦楚。
溯洄愿从之，道路长且阻。道阻不足忧，岁暮心独苦。
踏车缲丝娘，头绪几千缕。寒螀声酸嘶，入我肺与腑。
自我之来思，悠悠六寒暑。赖此同社郎，清风生玉麈。
风中晚稻离离长，雨后高田聒聒流。
此乐世间谁共赏，淮西使者正防秋。
此乐世间谁共赏，淮西使者正防秋。
两凫不到蓬莱峰，翩翩堕在葭苇丛。
口谈世事懒揖客，劫回老眼瞻飞鸿。
子真何事亦来此，培塿乃千丈松。
挥毫古锦贮白雪，缓颊玉麈生清风。
相知苦恨相见晚，坐席未暖行匆匆。
离骚满目江路冷，秋气欲赤江头枫。
少留一日对欢伯，苍颜共变桃皮红。
醉中出语最真实，为君款曲论心胸。
我尝纵观洞庭水，水天一色光蒙蒙。
仙人帝子不可见，日月了没沧波中。
归来荒县窘朱墨，身如泽雉拘樊笼。
君才凛凛万夫敌，天骥一出凡马空。
不应拄笏栖枳棘，便合入幕依芙蓉。
诸公得士喜推毂，从此奏赋明光宫。
令君锦衣织青凤，先生玉气贯白虹。
相逢问我令何如，为言黑头茁霜蓬。
青云事业付公等，归去愿学柴桑翁。
口谈世事懒揖客，劫回老眼瞻飞鸿。
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相知苦恨相见晚，坐席未暖行匆匆。
离骚满目江路冷，秋气欲赤江头枫。
少留一日对欢伯，苍颜共变桃皮红。
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我尝纵观洞庭水，水天一色光蒙蒙。
仙人帝子不可见，日月了没沧波中。
归来荒县窘朱墨，身如泽雉拘樊笼。
君才凛凛万夫敌，天骥一出凡马空。
不应拄笏栖枳棘，便合入幕依芙蓉。
诸公得士喜推毂，从此奏赋明光宫。
令君锦衣织青凤，先生玉气贯白虹。
相逢问我令何如，为言黑头茁霜蓬。
青云事业付公等，归去愿学柴桑翁。
身正直言落清闲，满腹经纶志毅然。
游走东昏东五里，依临葵丘望桃源。
小桥流水东童嬉，玉龙柳绿鱼肥鲜。
三官镇乾两省客，钟鸣古寨促膝谈。
兄知我欲振羽翼，声影再举青云端。
朝花忠义豪爽气，行侠远播吾汗颜。
游走东昏东五里，依临葵丘望桃源。
小桥流水东童嬉，玉龙柳绿鱼肥鲜。
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连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今日爱闲江复清。
沙洲枫岸无来客，草绿花红山鸟鸣。
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沙洲枫岸无来客，草绿花红山鸟鸣。
玉成三面坚如铁，穿井无泉援兵绝。去年此际万人登，已是如今髑髅骨。
刃飞丁壮屠婴孩，妇女分配囊赀财。浪传古昔险堪恃，旷劫竟堕昆明灰。
我来似涉羊肠坂，道遇遗黎拭愁眼。故人何处觅游魂，云树鸦啼寒日晚。
比竹无至情，焦桐无馀滋。和音发清润，婉恋令人思。
奇蘤倾众目，矫然出藩篱。物理终有合，恨无音与姿。
东皇太一待新诗，共喜星槎泝楚涯父老尽将看鸑鷟，
使君应不问狐狸。江头芳杜催行色，
境内甘棠有去思。细读诏书搔短发，
瓣香那识帝王师。
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境内甘棠有去思。细读诏书搔短发，
瓣香那识帝王师。
素飙荡碧，喜云飞寥廓，清透凉宇。倦鹊惊翻台榭迥，叶叶秋声归树。珠斗斜河，冰轮辗雾，万里青冥路。香深屏翠，桂边满袖风露。
烟外冷逼玻璃，渔郎歌渺，击空明归去。怨鹤知更莲漏悄，竹里筛金帘户。短发吹寒，闲情吟远，弄影花前舞。明年今夜，玉樽知醉何处。
烟外冷逼玻璃，渔郎歌渺，击空明归去。怨鹤知更莲漏悄，竹里筛金帘户。短发吹寒，闲情吟远，弄影花前舞。明年今夜，玉樽知醉何处。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
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