善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。
云断月斜红烛短。望断真个望断。情寄梅花点。趁风吹过楼南畔。
笙歌未散尊罍在，池面冰初解。烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。
细柳已黄千万缕，小桃初白两三花。
烟中晚棹兼沤远，雨里春旗趁屋斜。
野趣莫嫌浑寂寞，近来沙觜有人家。
双峰寂寂对春台，野老篱前江岸回。无路从容陪笑语，一生襟抱向谁开。
高车驷马带倾覆，黄帽青鞋归去来。近侍只今难浪迹，五云多处是三台。
巫咸不可问，独醒近何如。五岳图空负，三湘泪未疏。
名收党人籍，章入史臣书。客莫歌哀郢，猩猩傍谪居。
塞直慕南董，良明宪夔皋。孰为非我事？相命须其曹。
被褐骞寒素，奉璋参俊髦。王戡载简册，臣职放牲牢。
忠敬道无二，笑谈谊弥高。
时道玄旷，阶轨难寻。散缨放冕，负剑长吟。昆弟等志，托兹幽林。
玄墨澄气，虚静和心。
惟我友爱，缠绵往昔。易尚去俗，携手林薄。轻露给朝，遗英饱夕。
逍遥永日，何求何索。
潜光重阴，抱悴如荣。绝路既续，舍我遐征。刺带皇域，升降都城。
爰赖爰慕，忡予中情。
负薪弗克，耕者妨力。仲仪弹弦，顾瞻先职。遗其绵绵，忧心惨恻。
乃抗乃拔，释我绕邑。
将逝命驾，陟彼郊圻。和鸾摇响，载驱载驰。言告分别，言告言归。
心怨辞苦，张高弦哀。
杨柳可卷，去在斯时。流液可年，岂云旋归。行役必偕，伤我长离。
借喻孤禽，矜翼翩栖。
昔我惟乐，群居多跱。今我斯怀，缠绵万里。人亦有分，或通或否。
行矣免致，我诚永已。
马颊山倾堕壶月，绿丝萦纽虫书齧。美人抱月思太京，对脸传红红欲滴。
凤旌片片下清漳，湿萤满殿秋宫凉。雁柱无声虬箭咽，黄花叶落愁鸳鸯。
绣奁黯退盘龙帕，丁香又送潘妃嫁。犹忆君王逐獭还，圆冰悄对残妆卸。
汾阴缥缈鸣鸾车，紫绦银带埋尘沙。香词缭綟那忍读，金鹊飞飞春日斜。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
