商山祠堂即事

夺嫡心萌事可忧，四贤西笑暂安刘。
后王不敢论珪组，土偶人前枳树秋。

高名出汉阴，禅阁跨香岑。众山既围绕，长川复回临。
云峰晓灵变，风木夜虚吟。碧湫龙池满，苍松虎径深。
旧知青岩意，偏入杳冥心。何由侣飞锡，从此脱朝簪。

龙香吹袖白藤鞭。帽檐冲柳烟。一春几度画桥边。东风听管弦。
花活计，酒因缘。从人画少年。真须吟就绿杨篇。湾头寄小怜。

夜来露生谢嫦娥，造得清霜尔许多。
底事日高犹未落，看他青女嫁羲和。

沉沉春夜黑，寒客泊孤舟。
天漏雨平下，风回水倒流。
干戈吾道在，宇宙此生浮。
明日还晴雨，芝山要一游。

不堕人间醉梦中，此身谁道是悬空。何人敢唾胥江水，白首今看范老翁。

人物古今还几个，风光天地本无穷。我诗莫道无差别，裸蜾螟蛉旧本同。

实地从来着脚安，好脩纕蕙更纫兰。贵游淡似孤寒士，达宦贫于初品官。

医国名方留肘后，忧民心事集眉端。浮荣过眼同归尽，独鲁灵光耐久看。

金山东畔阴山西，千岩万壑横深溪。溪边乱石当道卧，古今不许通轮蹄。

前年军兴二太子，修道架桥彻溪水。今年吾道欲西行，车马喧阗复经此。

银山铁壁千万重，争头竞角誇清雄。日出下观沧海近，月明上与天河通。

参天松如笔管直，森森动有百馀尺。万株相倚郁苍苍，一鸟不鸣空寂寂。

羊肠孟门压太行，比斯大略犹寻常。双车上下苦敦攧，百骑前后多惊惶。

天海□在山头上，百里镜空含万象。悬车束马西下山，四十八桥低万丈。

河南海北山无穷，千变万化规模同。未若兹山太奇绝，磊落峭拔加神功。

我来时当八九月，半山已上皆为雪。山前草木暖如春，山后衣衾冷如铁。

君不见绵州官府诚磊落，越王楼观翔寥廓。
又不见昔日荆州分上游，举世独传王粲楼。
蕞然土木何足数，托名胜士真难休。
何年此地有新构，杨公巧智人谁侔。
芟荑荒秽走狐鼠，一朝翼瓦飞城头。
轩窗四面瞰木杪，下顾众宇如敦丘。
卓然独立世尘外，高视物表心夷犹。
西山列翠拥云峤，汉水拽练萦寒流。
江枫染绛照林莽，芦花吐雪连沧洲。
秋高尽放远山出，点缀天宇浓眉修。
人间何处有此景，未识黄楼如此否。
杨公举世称贤侯，好客不减韩荆州。
仁风惠政已及物，退公余事归觥筹。
我来正值秋节晚，胜概一得从公游。
敢辞山路困行役，小舸舣岸聊淹留。
剧谈抵掌去苛礼，宾幕主人交献酬。
固知如此兴不浅，大白岂惜为公浮。
却思宾散城乌集，回首新亭风景愁。
聊摅累句写清赏，作赋能事迟曹刘。

江上秋风急。看几行、白萍红蓼，不胜清绝。野岸荒凉芦荻冷，千里水天一色。

经多少、短亭长驿。此夜知君何处泊，这相思、两地谁能识。

休为我，暗凄切。

别来渐觉腰围窄。正无聊、行思坐忆，柔肠欲折。静掩屏山灯焰黯，常恨影双人只。

雁过也、更无消息。听彻沉沉虬漏永，又潇潇、疏雨空阶滴。

眉尖锁，甚时撇。

从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功全万户侯。
元戎阃外略，才子握中筹。莫听关山曲，还生塞上愁。

有士客长安，三冬有旨蓄。射策苦不收，归来卧空谷。

对我长歔欷，悲风生林木。未得平津延，已见咸阳逐。

一言足取相，奚必三千牍。无歌可指凤，有赋元因鵩。

徬徨亦何为，唯共穷途哭。展也诗人言，蔌蔌方有谷。

昂然独立我庭隅，海客携来伴老夫。折翼天门终有疗，凡今未有楚胡卢。

容华夙夜零。无故自消歇。

六龙浴海吐长霞，飞上遥空作火鸦。十日相看当□竹，二更深雨坐灯花。

众壁群峰夹路生，百花千竹引人行。螟虫餐叶声疑雨，涧碓翻泉响似更。

春在客中偏易暮，世于方外亦难轻。因思少小瑶华洞，零落他山空复情。

暮夜四瞻望，烟霏蔽高冈。浮云过微月，野草被清光。

寒气厉凄紧，朔风吹衣裳。飞鸟尚有息，我独何徬徨。

弟兄异乡县，焉得共翱翔。引领还复入，沾襟涕淋浪。

风雨篝灯一载情，送君翻笑别君行。漫将老泪沾双袖，已被狂名误半生。

杜甫秋吟多感慨，坡公春梦太分明。前途亦有谋生策，负郭闲田莫废耕。

灯夜香甘动绮筵。明珠颗颗泛瓯圆。佳人巧意底难传。
喜见翻溪流细滑，却思信手弄轻纤。不知辛苦为谁甜。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

金谷分明在，相看作化城。青山如假寐，飞鸟自呼晴。

花灿阳春笑，松流大壑声。幽情谁复憾，况共虎溪行。