不复吴盐邑，空有秦女神。
浩荡吞海日，旷阔迷天津。
扁舟谁能往，旦暮逢渔人。
四海烟尘，一棹风波，经行路难。幸儿孙满眼，布帆无恙，夫妻白首，青镜犹团。
笠泽西头，碧山东畔，又与梅花共岁寒。新年好，有茅柴村酒，荠菜春盘。
帝人莫笑儒酸。已烂熟思之不要官。任伏波强健，驱驰鞍马，磻溪遭遇，弃掷渔竿。
霜满朝靴，雷鸣衙鼓，何似农家睡得安。闲亭里，唤山童把盏，野老交欢。
怪石巉岩酿碧天，一泓流处泻瑶泉。风飘杨柳条条线，露下珍珠颗颗圆。
静听弦琴来小涧，遥看瀑布挂长川。耽游到此情无极，坐老襟怀自剨然。
地下相安否。一年来、瑶宫乐句，吟成几首。倘入修文颜夏伍，只有君家齿幼。
慎莫倚、才情使酒。再问先期贤德曜，望乡台、应望重携手。
曾否与，欢逢久。
心香爇向深宵透。愿随君、飞神点鬼，甚时才勾。血拇凿牙何足畏，此辈人间多有。
侬已是、几番亲受。知我惟君君又去，料赋成鹦鹉身难救。
空有泪，滴襟袖。
异代终难问，遗名不可穷。山中丞相去，林下学堂空。
映雪功休比，冲天志莫同。故基兰蕙满，犹自起华风。
古木森苍崖，飞云挂石屋。南风三日程，吹送湘水曲。
诸山若屏障，秀色疑可掬。时维暮春初，晴晖散平陆。
蘅芜杂荪荃，细碎纷众绿。山花如有情，时炫游子目。
遥看白鸟下，径就陂塘浴。净极不容唾，况敢濯我足。
当年子屈子，行吟想芳躅。至今湘水流，不共江河浊。
海洋尔何山，灵源此中蓄。何当访幽胜，一就峰顶宿。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
