北方有一士，云冠瑶华簪。抗身服高义，奋趐翔天林。
一鸣远见斥，弃置南海浔。飞黄本冀产，顾盼无千金。
绝景迈流电，岂与泥沙沉。邂逅顷三接，一言荷知深。
投赠古锦篇，宛聆哀玉音。大雅久寥寂，斯文竟谁谌。
皎皎空谷驹，生刍劳我心。
旧怀拌损。残照故国，无泪堪霣。愁路骢引。梦华逝水、雪鸿更休问。
凤城大隐。门巷未改，阅世朝槿。暗尘悽紧。燕归莫也、雕梁怕重认。
送目幻楼阁，自古沧桑无此恨。谁念未归，山邱须与忍。
剩占取人天，各自孤愤。惘然金粉。便对影江山，无复游俊。
悄寒边、暮云低尽。
昼夜雨不止，旬馀复旬馀。垢衣裹弊絮，念已朱夏初。
逆旅何可处，出门但泥涂。属时已美酒，积闷无由除。
翻阅故箧中，偶得黄帝书。维昔世未季，曰土牧田驹。
五运今未测，飘骤将焉如。大谷十二俞，孰砭斯民瘉。
层台在漳河，遥望蓬莱阙。君王相往来，靓妆待明月。
月出耿夜光，轻风飏流黄。便逐浮云起，何能梦高唐。
昨日邺城隅，游冶者谁子。金镮双凤凰，欲买朱丝履。
履卖未足珍，寄言遗所亲。青楼若生女，莫作漳台人。
西风萧萧群木槁，天外秋云净如扫。豆叶半枯鸿雁来，粳稻俱登鸡鹜饱。
白云夜下天雨霜，破篱衰草啼寒螀。芋魁如盎茭白老，床头酒熟浮蛆香。
人之大伦，君臣父子。笃于君亲，友于昆弟。弃家如遗，弃国如屣。
并弃其身，如蜕泥滓。人怀百金，揆义而使。犹有诺否，背义去已。
如何先生，各执其志。不约而同，如合左契。孤竹之生，首阳之死。
万古清风，噫二人耳。
薄宦耻降志，卧痾非养蒙。闭关涉两旬，羁思浩无穷。
鸑鷟何处来，双舞下碧空。离别隔云雨，惠然此相逢。
把手贺疾间，举杯欣酒浓。新诗见久要，清论激深衷。
高馆舒夜簟，开门延微风。火云赫嵯峨，日暮千万峰。
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
出处未易料，且歌缓愁容。愿君崇明德，岁暮如青松。
斜阳堕西岭，芳榭先得月。流连玩清景，忘言坐来夕。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
