风蒲饱朝航,霁色急新涨。云山绕平湖,水墨澹屏障。
夷犹柂初回,突兀山入望。何妨倾寸眸,便足了千嶂。
想像钟磬音,隐约霄汉上。我欲一往游,遐瞻兹可畅。
暮雪犹在涂,遗事不得访。人生蜡屐缘,一世能几两。
登山追胜游,脚力须少壮。重来定何时,吾策今可杖。
老愿复尔违,抚事一惆怅。
西畴螟螣不成禾,南海先秋己自波。莫讶送君无好句,诗怀枯寂比人多。
粉堞危楼,阑下波光摇月色,金鱼池畔草蒙茸。荒圃瞰楼东。
亭亭遥峙梁朝桧。屈曲槎枒接苍翠。独怜天际欠青山。
却喜水回环。
月正当头,人逢知己,那似今朝俱有。岂不谈情,却拖人搔首。
记当日、是柳和花月夜,此际阿侬分手。重问清虚,去广寒宫走。
且挥杯、且酹姮娥酒。这时节、说也难为口。半世落索飘萧,苦掣书生肘。
事无成、徒令言之丑。凄凉杀、天也凄凉瘦。君不见、月到明朝,要团圆非旧。
绝顶初登也,雄风亦状哉。三城霸气望中开。想见当时奉时、贾生来。
何处任嚣墓,空馀朝汉台。蛮夷大长果奇才。四十九年犹记、抱孙回。
今日红棉青草,只有鹧鸪哀。
某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。
方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。