从此诗翁有新语，不须红湿少城闉。
闲居安所止，自古有陶公。柴门荫高柳，左右来清风。
槿蓠密复疏，下有黄菊丛。摘花泛浊醪，啸歌抚孤松。
驷马耀长衢，视之如蒿蓬。
古人规诲有馀乐，近世交朋无此风。
二字相裨何预我，一篇兼报重烦公。
新吟若挂高门外，价比千金迥不同。
檐日晚尚明，野烟昏已满。禁城柝递深，人海声遥缓。
大噫一以息，寒邻百相款。昏灯照敞裘，滞客婴荒馆。
移几俯炽炉，取泉注深碗。疏棂莹新明，虚幌薄馀暖。
倒影浮楼台，流光接町疃。呀呀驴何鸣，浙浙叶微伴。
检时正小雪，纪日当中浣。兆丰期匪愆，集霰晷叶短。
以兹阴阳调，则喜灾沴罕。前者蓂一叶，窥天手寸管。
曰朔乌则亏，曰望兔斯断。而皆浓阴护，章亥不足算。
舜心自有云，宣时漫多旱。穆穆两圣人，旰食不忘远。
合信德回天，况谈山压卵。洗兵岂无日，挽河即堪盥。
纷纷楚蜀隅，踆踆麋鹿转。此皆太平民，轻弃百家酂。
文德以远怀，武功亦载缵。歼渠咸维新，诞告在用亶。
春牛郭北眠，思妇城南懒。诸将夫何人，庖丁识大窾。
此夜倘入蔡，作碑韩谁袒。
黄塘烟景似曹溪，为扣禅关屐拂堤。香散上方云外馥，偈开尘界梦中迷。
心閒那觉风幡动，棹影翻惊鸟雀栖。便欲早寻莲社约，他时应不复眉低。
寒卧虚楞霜日移，怜渠穴纸冻蝇痴。疏芜华发存公道，悠邈良朋辱远辞。
献玉辄伤和氏足，生金难凿贾逵碑。一从尘事轻抛得，好践梅花雪后期。
灵气常悬白日雨，疏枝乱洒青天云。
霜柯露干了不识，半是苍苔半成石。
石上犹存古镜光，青萍未拭芙蓉色。
我来八月秋气浓，月明满地蟠虬龙。
赤脚大叫不忍去，长风吹落虞山钟。
天生异物讵可测，呵护常闻鬼神泣。
岩壑宁教无此材，岁寒然后知松柏。
禅禅，更不相煎。坐底自坐，眠底自眠。大家安乐，无法可传。
禅禅，曹洞五位，临济三玄。大年三十夜，脚踏地，头顶天。
禅禅，不直半文钱。海枯终见底，人死脚皮穿。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
