译文与注释
译文
寺中雁塔历经风霜显得古朴庄重，九龙潭因岁月久远而更显幽深。
佛寺在雨后斜阳里显得分外明亮，碧殿如蒙上秋阴的暗淡色调。
日暮归途中只见烟霞满天，山路上蝉鸣声到处可闻。
注释
珠林：指林木的美称。
风霜：一作“丹青”。
绀（gàn）园：佛寺的别称。
霁（jì）：雨后转晴。
赏析
这是一首记游的五言律诗，表现了诗人对佛门胜地少林寺的衷心礼赞。“长歌”的欢悦与“徙倚”的急切，毕现了诗人心中对宝地的久盼，而“宝地”与“珠林”二词，便是诗人对名刹的激赏。接着诗人取“雁塔”与“龙池”两个著名景点，展现其岁月之幽、深难测底。走出历史的风尘，来到眼前的风景中，但见雨后初霁后的宝宇，风光更为绮丽，高檐碧殿，饱蘸秋阴。 留恋之余，不觉秋晚，山蝉相送，意犹未穷。
首联是概写游寺。诗人踏着歌声来到这所佛门宝地，仔细地观赏了寺内清幽秀美的园林景色。“宝地”“珠林”，都是出自佛经用语，所谓“黄金七宝为地，摩尼珠为林”。少林佛殿及其幽美园林风光也由此不言自喻。“长歌”二字，表现诗人当时畅游的欢快心情。
次联进而描述寺内两处重点景物。一处是古老的雁塔。雁塔原是印度古代佛教僧人为舍身救饥的雁王立塔纪念，出自佛经故事，后世相传成为佛寺的重要建筑。另一处为龙池，指寺中有名的九龙潭，潭水很深，据说有九龙蟠聚其下，“风霜古”“岁月深”，两句上下交织成文，说明雁塔之古是由于岁月之深，而龙池之深也是因为霜风之古。
三联再写遍游以后的时间变化。“澄”“下”两字写时间转移动景，最能生动传神。“夕霁”和“秋阴”，既点时间，又指季节，自然引出尾联的“晚霞”与“蝉噪”。
尾联写霞彩满目，蝉声盈耳，结得声色并茂，非常尽兴快意。此时的蝉声相送，同首联的长歌来游，前后相应，主体与客观协调一致，早晚一片欢愉场景，诗人畅游的欢快心情，也跃然纸上。这首诗的结尾基本上是宫廷宴会诗“让我们回去吧，天已晚了”的翻版，不过，这一效果的取得，是通过一种触发孤独及秋愁的客观景象。诗人游寺的高潮是一种与觉悟相联系的清澄，但诗人随即面对越来越浓重的暮色，最后是归家，进入烟霞弥漫的孤立世界。
沈佺期是唐初的宫廷诗人，也是完成律诗定型的重要人物之一。其诗特点是：“回忌声病，约句准篇，如锦绣成文。”（《新唐书·沈佺期传》）按此标准与前代山水诗比较，无论从构思、写景、音律，形式和语言各方面看，这首诗都可说达到后来居上的胜境，实为唐初和沈氏五言律诗的代表佳作。
善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。
地胜岂如人胜，秋清争似官清。双瞳炯炯鬓青青。稳上华途捷径。
自秋徂冬渴雨雪，旬奏空文惭转邮。
得非郡国徂未洽，刺史闭合当自忧。
上赖天子仁且圣，神龙奔走不俟求。
同云千里结雪意，一夕密下诚如羞。
晓来赏心江海上，东望不见三神丘。
浑祛疠气发和气，明年黍稷须盈畴。
烟郊空阔猎者健，酒市暖热沽人稠。
光精璨璨夺剑戟，清寒拂拂生衣裘。
铃斋贺客有喜色，饮酣歌作击前筹。
常愿帝力及南亩，尽使风俗如东邹。
谁言吾子青春者，意在生民先发讴。
风传天上九成乐，月映楼前万树灯。
醉捧玉觞疑梦寐，静临丹槛似飞腾。
因观谢守窗中咏，自愧灜洲是滥登。
言自春至夏，雨泽全未施。
燥土既伤禾，短苗不掩陂。
辘轳干以破，井涸园菜萎。
旧米日增价，卖者尚犹夷。
贫者止垄头，怅望安所之。
还视釜无烟，束腰相对饥。
欲贷东西邻，邻家先我悲。
且勿计终年，胡以延此时？
树未尽蒙灾，争走餐其皮。
门外兼催租，官府严呼追。
大哭无可卖，指此抱中儿。
儿女况无多，卖尽将何为？
下民抑何辜，天怒乃相罹，
下民即有辜，天恕何至斯！
视天非梦梦，召之者为谁？
呜乎！雨乎！
安得及今一滂沱，救此未死之遗黎！
忆昔射策官明光，序列前后如雁行。不才瘦马走州县，君已落笔中书堂。
巍巍中书开大府，宰相出入势如虎。省郎夜直殿烛长，紫薇花间月当午。
有人此际犹未还，正与士卒夜守关。风吹衣裳露被面，举目只是水与山。
嗟余同时异甘苦，何时逢君倾一语。典衣为买小红舟，剪烛西窗听秋雨。
世绝麟游薮，余同鸠寄巢。畏人藏短发，问信断荒郊。
度日薪如桂，全身藉用茅。归来就灯火，诗卷未容抛。
拂云截径敞轩槛，槛外百卉铺重茵。
矜春哆哆弄颜色，散漫红紫何纷纷。
主人养高不累俗，欲以清节遗子孙。
剪花芟草植修竹，半卷画箨含霜筠。
渐迎风露竟百亩，碧油{左黑右冘}地无纤尘。
对之气思自潇洒，行吟足以穷朝曛。
吾居接境未始到，手驰大笔胡能云。
劝子无渝岁寒操，惟日虚心比此君。
