《书》名达四方,掌之周外史。曷言乎书名,毋乃小序是。
马郑注《漆经》,大义已及此。古文虽未见,序先畅厥旨。
云何宋诸儒,深文共排毁。吾闻《国史》言,序《书》自孔子。
哀哉秦火后,未亡亦仅尔。苟属圣人言,亦当存其似。
不见小戴文,《礼》家以取士。何独《诗》《书》序,攻者后先起。
复得南康信,匡芦遂尔狂。诗仍官长骂,名或簿书强。
暮雨湘潭近,秋风楚塞长。江流如可返,为我到浔阳。
秋霁月正好,山谷气逾清。风檐敞虚牖,爱此万里明。
嘉宾自远至,乐饮畅高情。雄谈振林谷,顿令怀抱倾。
丛桂困荆棘,时来吐芳馨。物生尚有待,吾意讵无成。
且终良宵会,难值众美并。酒酣发长啸,似闻鸾鹤声。
惟恐日易出,顾影绕庭行。
春自无愁耳。笑无端、一枝浅绛,半林新翠。便拟东风相宠惜,暗约柳丝萦系。
乔相赚、落霞片紫。斜日烟笼沈海底,早蛟风、乱剪云皴碎。
鲛泪冷,弥天坠。
寒凘渐结流觞滞。便拚得、兰亭休赏,龙门堪醉。糁径不遮春草绿,略染西峰螺髻。
删不了、朗清天气。乍与碧桃争粉素,柰铅华、俄顷成流水。
今视昔,应如是。
鸟语钩辀隔叶闻,孤亭选石坐斜曛。扪萝路僻人稀到,题壁苔深字不分。
花气暖开三月雪,瀑声凉散数峰云。山中猿鹤遥相待,怊怅年来总为君。
程祠寂寂碧云欹,迁客长歌归去词。欲觅遗踪何处是,空馀清梦绕岩碑。
维舟西昌城,秋色净闾闬。去城未里馀,一阁摇闬汉。
悠然水竹居,清况亦云罕。阁中虚且閒,回转恣登览。
低揖紫袍峰,前趋若下坂。俯影入横塘,浮光上朱槛。
复道迂小楼,夹花明幽栈。危桥柏径深,曲渚秋云绽。
苍茫不可穷,瞩空真如幻。中公此坐卧,亦既适以衎。
相逢更扬眉,放怀共疏散。长啸夜月孤,策杖江天晚。
应嗟华亭翁,覆船未成懒。三峡余隐沦,亦自笑担板。
且勿复多言,饥索香厨饭。
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。
愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。
古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!
