采莲歌

采采江水滨,荷花照脸新。莫愁西日晚,明月解留人。

王鸿绪(1645-1723),清代官员、学者、书法家。初名度心,中进士后改名鸿绪。字季友,号俨斋,别号横云山人,华亭张堰镇(今属上海金山)人。康熙十二年进士,授编修,官至工部尚书。曾入明史馆任《明史》总裁,与张玉书等共主编纂《明史》,为《佩文韵府》修纂之一。后居家聘万斯同共同核定自纂《明史稿》三百一十卷,献与玄烨,得刊行。一生精于鉴藏书画。书学米芾、董其昌,具遒古秀润之趣。为董其昌再传弟子。著有《横云山人集》等。
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客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。

脂肤堪奖与,墨面可讥诙。盐散徒云尔,心虚可比哉。

醉中眼缬自斓斑,天雨曼陀照玉盘。一朵淡黄微拂掠,鞓红、魏紫不须看。

九日天气清,登高无秋云。
造化辟川岳,了然楚汉分。
长风鼓横波,合沓蹙龙文。
忆昔传游豫,楼船壮横汾。
今兹讨鲸鲵,旌旆何缤纷。
白羽落酒樽,洞庭罗三军。
黄花不掇手,战鼓遥相闻。
剑舞转颓阳,当时日停曛。
酣歌激壮士,可以摧妖氛。
握齱东篱下,渊明不足群。

早辞天禄校书荣,又赋三休遂逸情。夜近玉堂看月色,晓趋金阙听钟声。

红尘轩盖今无梦,白日岩扉旧有盟。归到故园松菊在,门前五柳识先生。

一家去住两关情,行李萧然又出京。
记得别时寒食后,断烟残雨石头城。
宝胯开缃叶,香尘堕柘罗。
汤鸣檐雨细,盏占陇云多。
连日伊蒲塞,今朝热洛河。
春风入诗腹,五字与君哦。
饭了呼童叠石门,雨余幽事不胜繁。
花残不用深惆怅,梧竹新阴又满园。

一帆风便到吴江,江上飞来白鸟双。舟子饭时吾梦觉,起看新月坐篷窗。

卜居栖迹在城南,朝市纷纭不肯谈。树下鹤归唯见一,花前凤舞自成三。

窗含远岫明如玉,槛俯长江秀似蓝。身在耆英图画里,酡颜日日带春酣。

佳丽地。寂寞涛响空城,草深荒垒。龙飞凤舞山神,宛然不复,当时王气。

西湖外,缺岸断桥冷落,几湾烟水。画船总有笙歌,向甚处,有垂杨可系。

遍野离离禾黍,月观风亭,杳无遗址。惟有两峰南北,在夕阳里。

因思当日,翠辇尝南驻。二百年、生民同乐,楚中歌舞。

一自重华去。算几□曾经瘦,不似如今最。辽鹤倘重归,到东门市。

怎知城郭,也应非故。

年登千室富桑麻,谁似弦歌度岁华。紫府剩延天上客,黄金同醉月中花。

龙山胜集成追感,巴岭新篇许拜嘉。倚徙更怜灯火市,笙箫无数酒旗斜。

行尽青峰与碧溪,何须辛苦觅天梯。九山不锁寻真路,自是人心到后迷。

过江倦客抚鬓丝,浮名误我儒冠。经醉湖山,漂波萍絮,天涯去住都难。

故园梦宽。正雁飞、黄菊霜前。向长安、更觅巢痕,暮云高处不胜寒。

京洛俊游星散,换无情一碧,树树新蝉。丹阙尘昏,金台秋悄,兰成赋笔慵笺。

月明系船。听四弦、愁对娟娟。寄相思、付与吴鸿,远书和泪看。

匽薄一樽酒,栖迟双鬓毛。随风散檐雪,卷地作秋涛。

汉使去不返,边人寒更劳。谁当如李愬,乘间缚酋豪。

高斋竹柏漏声残,促席停杯兴未阑。千里风尘惊短鬓,十年供奉忆同官。

霜深卫水云帆壮,雪满天雄玉麈寒。北斗共瞻新气象,故人几许在长安?

梭样光阴最易抛。庭梧叶又落今朝。欲去闲愁愁不去,在眉梢。

酒胆诗肠都渐病,香心琴尾一般焦。剩有吟魂秋共瘦,那禁销。

云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。

上帝有时醉,忠孝无古今。是故晓天道,不若敦人伦。

寄谢令狐潮,天人匪条分。人伦君未识,安知天地心。

寂寥军令严,试看雷将军。面门矢猬集,屹然如木人。

先是玄元庙,痛哭率吏民。束蒿灌以脂,投之绝攀登。

大小三百战,带甲馀六旬。矢尽随取携,藁人夜缒城。

贼笑不设备,死士斫其营。雍邱既已全,睢阳虚左迎。

远请为公守,公为远将兵。合围月晕然,战苦云何深。

饮血复裹疮,不鸣卷旆钲。兵自识将意,将亦识士情。

茶纸聊同餐,枵腹无脱巾。壮哉鼠与雀,微躯酬国恩。

爱马雷电姿,爱妾冰雪魂。愿解壮士饥,化为一杯羹。

城陷辄死之,不负八尺身。阳阳等平常,须髯磔如神。

当其苦守时,尺寸殊斤斤。蚍蜉蚁子微,援绝谁见存。

犬胡日以滋,奚啻百万群。鲠其喉与牙,搏食无繇因。

蔽遮江淮间,转运资中兴。三日相公至,十日陈留平。

天畀完节焉,生死何足云。尔时颜太保,又一张中丞。

生骂牧羊奴,如狗狗不狺。死当为厉鬼,杀贼报圣明。

握拳直透爪,齧齿几穿龈。常山暨我公,千古犹并称。

何物王承业,亦复同进明。拥兵利城陷,觊窃其功名。

此辈抑何多,豺痕被冠缨。告急于临淮,漠然置罔闻。

围城饿月馀,独食义不能。因拔所佩刀,断指鲜血淋。

一座皆感激,泣下纷沾襟。贼破誓移师,矢著浮图层。

慷慨好男儿,呜呼南霁云。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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