楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”
随侯惧而修政,楚不敢伐。
壮岁锐著述,瞢欲藏名山。中间忽自哂,聒聒厌多言。
弃置杯中乐,雕锼耗岁年。不知百岁后,何益空名传。
对景不妨头白,逢春且放眉开。莫教闲事恼心怀。
容忍些儿何碍。
尘土难寻道侣,山林应属奇才。朱衣翠袖两边排。
不似柴门自在。
昔曾好吟咏,意欲追前贤。譬诸春林鸟,逢时响自喧。
一自好经训,吟事几弃捐。登高虽有情,久涸如枯泉。
况经离乱后,行止久知天。皂帽想幼安,瓜庐慕焦先。
济世苟无权,素履当自全。身隐焉用文,废书且高眠。
善画如攻诗,意到即奇警。盖其疏俊姿,笔墨无容骋。
敛之缣楮间,咫尺万里景。巨然作江山,所得尽幽夐。
冥深风雨重,旷朗云霞屏。秋光满帆腹,上下天一影。
白鸟不尽飞,枫林有维艇。稍前牛渚矶,却后瞿塘顶。
岂无乘航戒,尚想然犀炳。巨灵制坤轴,割截尔何猛。
至今气淋漓,幅背出光耿。人言此非画,与幻本同境。
然师岂幻者,贞胜以其静。我来览遗迹,皦若天机秉。
巫闾东北长,岷蜀西南永。朱邸雪消初,春晖浮藻井。
开图望神州,时节躬朝请。慨思禹功成,重喜殷邦靖。
将铸岳牧金,明堂安九鼎。