昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。
而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。
夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。
始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。
嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！
夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
旧雨年来已罢飞，新春深绿护林霏。千家远树连民坞，十里重门接帝畿。
佳气凌空远缥缈，轻云笼日正熹微。纷纷车马朝天路，芳润犹惊暗湿衣。
马首红尘暗，道路苦多岐。远追鸾凤俦侣，结驷入京圻。
袖有万言长疏，朝修夕改，墨汁尚淋漓。仰面青天近，欲进翻自疑。
披云雾，睹日月，伏轩墀。皇情悦豫，赐问及鳏嫠。四海卧同一榻，万物视同一体，尧舜此襟期。
花外春衫薄，归骑莫迟迟。
巾帼英雄，擅两世、忠贞威烈。想当日、锦幢宝幰，灵旂猎猎。
铜鼓声传儋耳峒，银刀影冷骊龙穴。到而今，奇甸仰鸿慈，留旌节。
千载后，钟豪杰。迎香火，平山贼。大功成告庙，雷轰电掣。
都督非常谁早识，岭南奠定华夷悦。咄哉今，将帅畏寇雠，空咋舌。
春树江云我所思，平生臭味不差池。如何驿使行千里，不把梅花寄一枝。
月枕纱笼酒后，打点玉容柔瘦。洒墨乱春妆，香雨沾人衣袖。
成就，成就，今夜风情消受。
孔骖赠旧馆，范麦恤故交。助丧古来有，谊薄云天高。
未闻投瓜李，反望报琼瑶。吾乡遇亲丧，千金瓦砾抛。
亲朋送障轴，纷纷悬堂坳。必以多金谢，务使有余饶。
不尔即昧礼，便来旁人嘲。吊客有馈赠，竟成市道浇。
我欲矫鄙习，瑟柱难去胶。安得定社约，易俗先吾曹。
狂客征衫不自由，绿阴啼鸟岂知愁。半帘晓月湖边柳，一片夕阳山外楼。
水落渔翁寻钓石，风来梢子促行舟。两年三度经行此，羞对东风话旧游。
