淡烟疏雨随宜好，何处不潇湘。愿作双飞老凤皇。莫学野鸳鸯。
风月佳无比。看石上、冰轮潋滟，长空新洗。金虎寒芒犹未散，耿耿吴宫剑气。
越显得、金奁如水。赊取元宵今夜做，飐春灯、嵌遍秋山里。
十万盏，夜珠缀。
悬崖叠巘笙箫沸。曲才终、山腰楼阁，娇歌又起。簇坐广场纷笑语，何处香飘桂子。
问此乐、浮生能几。似欲天明天转碧，透星星、宿火吴姬肆。
凉兔魄，忍西坠。
地僻少人行，翩翩下鸥鹭。
此身如飞蓬，出门掉两臂。空囊贮太虚，浮云行大地。
何物紧相随，脚底烟岚气。违山一百日，不觉秋风至。
归来见故人，笑我须眉异。窘步涉丘园，荆棘集如猬。
饥虎伺人餐，猰犬当路吠。忧来不能语，猛忍风前泪。
且复入我室，还坐心如醉。残书纷满床，大半尘埃积。
夜灯鉴孤影，形影和灯睡。隔桥磬一声，唤醒归人寐。
多谢击磬翁，微言昨相示。却起诵来篇，眼暗不识字。
对越在天，圣明佐神。窅然汾上，厚泽如春。
思情
迤逦秋来到，正露冷风寒，微雨初收，凉风儿透冽襟袖。自别来愁万感，遣离情不堪回首。
【金菊香】到秋来还有许多忧，一寸心怀无限愁，离情镇日如病酒。似这等恹恹，终不肯断了风流。
【凤鸾吟】题起来羞，这相思何日休，好姻缘不到头。饮几盏闷酒，醉了时罢手，则怕酒醒了时还依旧。我为他使尽了心，他为我添消瘦，都一般减了风流。
【醋葫芦】人病久，何日休，思情欲待罢无由。哎！你个多情你可便怎下的辜负！子我知伊主意，料应来倚仗着脸儿羞。
【尾声】本待要弃舍了你个冤家，别寻一个玉人儿成配偶。你道是强似你那模样儿的呵，说道我也不能够。我道来胜似你心肠儿的呵，到处里有。
番黎素无知，浑噩近太古。祇为巧伪引，讼争亦肆侮。
睚眦动杀机，其心将莫禦。所幸弗联属，社社自愚鲁。
太上用夏变，衣冠与居处。使彼忘为番，齐民消党羽。
其次俾畏威，罔敢生乖迕。无虐无令傲，服劳安作苦。
恩胜即乱阶，煦嘘鼠为虎。所以王道平，不为矫枉补。
晚泊苍梧春雨晴，晓过七寺水云清。门环空翠饶山色，社集群英不世情。
法运岂应长寂寞，真风原可远流行。随缘隐显前贤事，珍重岩阿道易成。
平畴如绣错，远山俨翠障。圆峰居其间，登览心神旷。
泠泠涧泉流，郁郁花木傍。趋庭喜馀暇，有同南楼望。
五岭到此尽，岩疆独雄壮。昔年分鸿沟，蛮触不敢抗。
留兹名胜区，气象显万状。标高赤霞中，兴寄青云上。
天风浩浩来，海气相鼓荡。东望蓬莱山，飘渺指所向。
神仙本虚无，不用乘槎访。即事多所欣，如愿亦相偿。
即看广厦开，转瞬崇墉创。讼庭落花閒，归来更酬唱。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
