吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。
猜你喜欢
江北上归舟，再见江南岸。江北江南几度秋，梦里朱颜换。
人是岭头云，聚散天谁管。君似孤云何处归，我似离群雁。
人是岭头云，聚散天谁管。君似孤云何处归，我似离群雁。
唐虞不可作，大雅何寥寥！居然正始音，洋溢天历朝。
一鼓声气和，再鼓阴阳调。令我乐忘味，彷佛齐闻韶。
峄阳多孤桐，因得备采樵。愿言圣明世，勿弃爨下焦。
大哉大为王，出为众生父。大哉大师王，生为百兽主。
为王师子王，不隔毛头许。谛观为王为，请听师子语。
师子初生时，周行方七步。师子学语时，嚬呻振威怒。
师子转身时，返掷还超距。师子独行时，彳亍无伴侣。
师子出山时，鬼神默诃护。狮子奋迅时，波旬生恐怖。
师子踞座时，龙象如环堵。师子蹴踏时，野干神气沮。
有耳闻未闻，有目睹未睹。咸聆师子吼，快观师子舞。
师子舞若何，神力庄严具。一舞入为界，再舞净为土。
三舞转为轮，四舞酬为乳。五舞吹为螺，六舞击为鼓。
七舞布为云，八舞施为雨。九舞转为灯，十舞弘为绪。
师子慧命长，师子为身固。宝山大好山，午天正亭午。
徽猷振古今，威光耀寰宇。师子复师子，记莂生补处。
千秋巩化城，天龙领八部。万古演为音，频伽及鹦鹉。
顽牛老更顽，头角无所取。长歌寄为筵，灯笼触露柱。
应作如是观，应作如是举。要识师子真，须明向上句。
黄陈今不作，天地少诗人。不是诗人少，诗人未必真。
耻作池中物，春风护去樯；身原关治乱，迹不碍行藏。
碧水连云驶，丹心向日将；翠华今渐近，攀附即飞翔。
旌门临古堞。
徼道度深隍。
月冷疑秋夜。
山寒落夏霜。
遥空澄暮色。
清景散余光。
笳声喧陇水。
鼓曲噪渔阳。
沉郁兴神思。
眺听发天章。
嵩岱终难学。
丘陵徒自强。
徼道度深隍。
月冷疑秋夜。
山寒落夏霜。
遥空澄暮色。
清景散余光。
笳声喧陇水。
鼓曲噪渔阳。
沉郁兴神思。
眺听发天章。
嵩岱终难学。
丘陵徒自强。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
