丰年已卜稻如京，雪尽春从草际青。竹里红旗行点点，松间白塔见亭亭。
暖回宿麦开寒色，风约疏梅度晚馨。却忆宣城李太白，也将诗句掣斋铃。
置身直在浮云上，纵目长过去鸟前。
数杵秋声荒苑树，一帆暝色太湖船。
老僧不识兴亡恨，只向游人说往年。
丛林鸟雀傲，委巷渔樵通。回看一卷石，坐失千华嵩。
藤萝行秋色，桧柏宿天风。投足岂在广，会心浩无穷。
惟将清兴慰蹉跎，渐比名园阅事多。销暑一时寻水石，移尊竟日对风荷。
醉翁去后谁吟怨，傲吏閒来任啸歌。却笑飞卿未闻道，放怀经世待如何。
怜君辜负晓衾寒，和暖和香上马鞍。村落莺花寻醉易，野桥风月减衣难。
联翩好句车中获，澹宕晴山帽侧看。传语冰心顾家妇，露葵烹好劝加餐。
玉润珠明盈咳唾，兰薰雪白见操修。
老天不错须开眼，朱吏相逢定点头。
月里一枝高斫处，向来我已为君留。
忆昔侍金銮，顾瞻龙尾道。今日登高冈，彷佛梦中到。
谷口自诘曲，关势何隆嵷。十步九回折，磴道连苍穹。
杂树涧忽满，幽樛青濛濛。数折至绝顶，开阖无始终。
下见沅江水，沿洄循谷中。鸟道挂一线，下上如蚕丛。
舆人声号呼，侧足临蛟宫。十里见杰阁，回龙盘虚空。
秋色昨夜至，飒沓来长风。关门飞急雨，溅沫悬玉虹。
咫尺路已绝，豁达山岩通。歇马投古驿，解衣闻秋虫。
党中之蠹一茅包，孔圣而今又受嘲。料得英灵在天笑，后生狂狷尚堪教。
南山若户屏，登临四时好。
我初来长安，脚拟朝夕到。
缠绵簿书间，拘窘若囚盗。
一岁无几至，荏苒成吏考。
夜夜千顷月，只供钓鱼老。
平生林泉心，探奇欲倾倒。
咫尺乃尚尔，满意宁可保。
君官苦近市，危坐若林杭。
偷闲呶呶中，跃马志{左高右交}暴。
岂览足意思，满腹若瑰宝。
归来成新诗，使我愧怀抱。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
