湖山十景·苏堤春晓

孤山落月趁疎钟,画舫参差柳岸风。
鸾梦初醒人未起,金鸦飞上五云东。
王洧,号仙麓,闽县(今福建福州)人。理宗宝祐四年(一二五六)入浙江帅幕。事见《洞霄诗集》卷五。今录诗十三首。
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楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。
昨夜南山雨,西溪不可渡。
溪边布縠儿,劝我脱破袴。
不辞脱*溪水寒,水中照见催租瘢。

珠树森森秀阮林,高堂有母各欢心。兰陔娱养时多暇,勿遣平安阙嗣音。

先贤逝已久,予亦宿石门。天寒鸟自归,林表斜阳昏。

吏隐计难得,讵知忧世屯。栖栖终短褐,此意向谁言?

昨汝登东岳,何峰是绝峰。有无丈人石,几许大夫松。

海日低波鸟,岩雷起窟龙。谁言天下小,化外亦王封。

莲如君子甘离世,菊似逸民难出山。
不信众芳□寂寞,天香流出满人间。
支筇步履踏莓苔,小院无人燕子来。
最是东风难管领,梨花落尽杏花开。

采药采参苓,种花种桃李。参苓令人寿,桃李夏阴美。

监门能解围,饿夫堪救死。古来慷慨人,往往出下士。

厚貌仰姬公,绝交广刘子。二端孰为正,偏辞竟难恃。

卓哉赵孟言,劝君锄棘枳。

半纸功名满地愁,都教白了少年头。早应未拜曹参相,终不当封李广侯。

曲水乱山红树晚,西风残照白云秋。归鸦一片投林去,自笑劳生未解休。

家在孤云落照间,行人已上雁门关。凭君为报平安信,才是云中第一山。

征鸿点破空云碧。丹霞染出新秋色。返照落平洲。半江红锦流。风清渔笛晚。寸寸愁肠断。寄语笛休横。只消三两声。
贪看衡麓数峰山,那觉江风猎猎寒。
吹乱衣巾都不记,橘洲沙上几遗冠。

百年曾几时,君子早勤勖。盗蹠以寿终,颜冉独窘促。

死生命自天,何用恶与欲。所期德不朽,立志拔尘俗。

松柏自常青,丛棘一朝绿。人恶不必扬,我善恐不足。

朝闻而夕死,奕世分荣辱。

慈竹笋抽疑夏箨,木犀花发认春香。

结庐营圃,记城西手泽、春风如故。门绕赤阑桥外水,桑苧蕉林回互。

地迥烟霞,邻惟耕钓,苔草青无数。清猿隔岭,夜窗还傍人语。

问取金谷荒凉,琴台镜槛,销却閒鸥鹭。花落莺啼催梦觉,一片斜阳高树。

三径依然,孤松犹在,多少题诗处。餐英筹酒,年时顿感霜露。

藐兹澎湖一孤岛,幅员百里弹丸小。九州不入禹贡图,开辟以来置不道。

荷兰驱逐伪郑平,设官命吏名斯肇。台阳喉咽壮藩维,金厦户庭资障堡。

宅澳为村一十三,民居错落晨星渺。岁不十雨月千风,波翻浪覆势倾倒。

匝时咸水涨漫天,白日昏昏尽窅窅。流沙一片恍飞霜,草未逢秋已尽黄。

地无高冈与陵麓,又无溪涧与桥梁。又无飞禽与走兽,又无花木与菁篁。

织纴不事无麻苧,丝帛不出无蚕桑。三农最重无牟麦,五谷最贵无稻粱。

爨粪为柴仗牛矢,薯乾作食呼薯米。土瘠民贫何处无,未有土瘠民贫到如此。

只合乘潮讨海为新畬,扬帆掉桨为犁锄。张缯挂网为稼穑,戳按塞沪为篝车。

多黍多稌颂蜃蛤,千仓万箱祝虾鱼。不祭田祖祭龙伯,吹邠击鼓水中潴。

俗俭勤人椎鲁,熙熙恬恬风近古。不崇佛教绝僧尼,寺观禅林目未睹。

渔者恒渔农者农,饥食渴饮安井伍。更无雀鼠讼诪张,公庭清晏如召杜。

论文时亦聚诸生,诗书善气溢眉宇。千里一圣百里贤,化导在人须鼓舞。

割鸡惯笑子游刀,家弦户诵并中土。惟有妈宫市上颇不驯,言庞事杂多游民。

草窃无聊兼牙侩,鳏兵蜂聚重为邻。赫赫炎炎尽烈火,厝薪不徙势必焚。

溱洧有蕳野有蔓,鹑奔狐走鸟兽群。从此洗心先革面,海宇清宁看虎变。

褊心杞国曰焦忧,只手欲挽狂澜溅。勿云蕞尔无重轻,半壁东南关帝眷。

作此长歌备采风,形势舆情一目见。告我凡百诸君子,勿弃刍荛下里谚。

费侯佐国文且武,礼乐从容在军旅。
汉家卿相谁得如,云台功臣祭征虏。
王师转战下山东,大将平燕无限功。
复有奇兵专节制,将军同日度居庸。
居庸城边草初白,戎兵夜遁龙沙北。
长风吹沙铁山黑,贤王雕弓控不得。
组练如霜未倒戈,狼烽斥候通滦河。
将军洗兵河上波,马前双吹金哱啰。
英雄如公信无敌,据鞍归来亲草檄。
归来更唱平戎歌,燕然山头堪勒石。
忽忆去年驻阿城,仆忝微官曾送迎。
马头北去扫燕土,今日传闻朝玉京。
旌麾再入阿亭路,横槊赋诗肯相顾。
官桥一道野棠开,人道当时列营处。
东风二月江南春,露布先传到紫宸。
丹书铁券分茅土,愿尔功成过古人。

骑羊地数武,玄发早结知。浮云非所歆,隙驹以知期。

稽首鞭弭盟,遣目及天地。蜩螗随候鸣,惜子天籁吹。

鸣驺向燕市,青橐日相随。缅怀郭生台,嗤彼邯郸儿。

沙场暂报息氛埃,苜蓿初肥马市开。百万金缯飞辇尽,中原谁复见龙媒。

  世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?

  士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。

  毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。

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