古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
登临不惮劳，?孛踤转山谷。
石磴危欲欹，梯身进恐覆。
松风响箫笙，花露滴巾幅。
凿凿石齿连，盘盘山脊伏。
初疑路不通，似觉地可缩。
小憩林木深，大观天地育。
旷胸凌八荒，举手决四渎。
岁暮历险艰，时危事幽独。
情深山水佳，兴遣杖屦复。
七佛庵先登，一人泉可掬。
誓将寂灭心，受此清净福。
尘世徒喧啾，山门远荣辱。
艰难慨诸僧，落木栖老屋。
江水清入怀，淮山翠凝目。
花阴覆层檐，鸟语隔幽竹。
稽首幡幢翻，升阶路径熟。
禅心絮沾泥，世味蜡煮粥。
军政期严明，民风慕清穆。
既兴杨朱悲，复动贾生哭。
再上讲经台，仍抠御风服。
凭高气层层，眺远山矗矗。
石眼松络根，崖腰树飞瀑。
一泓照须眉，两地映兰菊。
骨蜕超尘寰，性空问机轴。
无心云自飞，得趣景何倏。
绿树啼白猿，青莎卧黄犊。
川原豁而开，麻麦蔚以蓼。
游辰风日和，行径花草馥。
冥冥鹤归来，长笑下山麓。
十日画水五日石，王宰始肯留真迹。自从少陵为此言，词人诵之常啧啧。
吾观李老《石梁图》，挥毫落纸成顷刻。意酣兴尽何淋漓，笔墨萧闲殊自得。
乃知论画当论人，不在从容与促迫。其人读书风流士，下笔自饶烟霞色。
假使胸藏一点尘，终年操笔亦何益？吾尝持此论画师，不意于今乃得之。
石梁挂在秋天上，万仞危峰积一丝。偏袒衲子何为者，却向梁间足倒垂。
山边石溜胸前泻，日畔秋云顶上飞。自怜赤城足未到，何缘此日登其崖。
松风谡谡竦毛发，涧水泠泠清心脾。八郎劝我珍此画，世间奇物原无价。
月下风前试一看，泉声石色几惊诧。我诗汗漫不足存，今时画师谁喜闻。
山间泽畔有知己，留待他年子细论。
山名以象或以形，不闻山以楼为名。楼或在山山得名，斯何为以梳妆称。
山头众峰呈象巧，奁匣窗台启清晓。方疑布盝圆镜磨，钗股牙梳横列好。
山前一峰尤争妍，长肩秀削姑射仙。得非神女行云偶过此，抑或望夫来登久不还。
寻碑剥藓空山空，凿斧岂有神鬼工。因象为名本形似，循名责实其安庸。
世间名实类如此，耳食目论真儿童。
建标自古□，□□羡吟玩。
仙人□□□，□手若可唤。
彤光射胸臆，三宴骨自换。
古虔州，鸥鸟路。风物带三楚。雁字杉樯，烟际估相语。
雪残二月青峰，短箫催鹢，春已到、佛桑红处。
行且住。料应吏散焚香，芸签晚来数。楼枕双流，花响鹧鸪去。
试寻尘外亭边，有人留句，问重埽、翠珉閒否。
重访支公叩上方，数栏花木闭禅房。旧栽松菊侵山径，新种梧桐近井床。
僧定蝉声连静室，鹤归松色带斜阳。浮生但觉身无住，唯看青山忆故乡。
锦水鸳鸯绮翼单，风鬟万里总飘残。青衣江上魂归夜，犹照峨眉古雪寒。
