如何两地无人种，却是湘漓是桂林。
赖是长教闲处著。休休休，莫莫莫，一局棋，一炉药，
天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。
若曰尔何能，答言耐辱莫。
南来太白寻无处，却作郎官又几年。
岱下迎鸾惊典谒，蒙山施药愍耕田。
试穷脚力追行迹，亦使今生识地仙。
昔时清风满野，今日乱雹打瓦，稽首北面陛下。小民非昧昧者，奈何驱之为瓮中鲊？
青天何高高，愁云蔽地愁蓬茅，十鸟九无巢。东撞西拍声喧呶，猎儿自有乌角弰。
为我割襟蒙首，旁有间道可走。健兵执梃相守，趫儿牵马随后。
可惜绳带长，不曾缚刍狗。为夫莫要平妻怜，为官莫听吏言。
一喙承以两肩，食肉不知肥鲜，鬼来瞰尔涕涟。
人言桑乾北，六月少炎热。我行李老谷，流汗还病暍。
疲马鞭不进，况复碍车辙。翠岩石还还，久晴涧泉竭。
牛羊放山椒，穹庐补林缺。投宿山店小，子规啼夜血。
南归空有怀，闻之愧刚决。顾方上滦阳，玉堂看秋月。
更阑不成寐，声声山竹裂。期是明年春，相闻在吴越。
冒暑行游涧水西，篝灯危坐类迦黎。从今了得超凡诀，圣学工夫在日跻。
入圣超凡不易了，一毫未透隔千山。年□奔走旋多病，此日东垣学闭关。
西成事，端的今年不误。从他蝶恨蜂妒。莺啼也怨春多雨，不解与春分诉。新燕舞。犹记得、雕梁旧日空巢土。天涯劳苦。望故国江山，东风吹泪，渺渺在何处。
馀霞飞绮，望长天、顷刻云容凝碧。今夕江皋风云软，明日波心头白。
客舸东流，语离深夜，遣我新愁积。春融花丽，定知天相行色。
别后一纸乡书，故人相问，好趁秋鸿翼。空有佳人千点泪，锦字机中曾织。
利锁名缰，古今同是，谁失知谁得。来朝愁望，旧楼何处西北。
正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前：获书言史事，云具《与刘秀才书》，及今乃见书藁，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。
若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下，近密地，食奉养，役使掌故，利纸笔为私书，取以供子弟费？古之志于道者，不若是。
且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下土，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。 若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。 退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，徒信人口语，每每异辞，日以滋久，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。果有志，岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？
又凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之，辞如退之，好议论如退之，慷慨自谓正直行行焉如退之，犹所云若是，则唐之史述其卒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为；果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何 以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。 不勉己而欲勉人，难矣哉！
