题顾亭林先生遗像

天生云鹤未教飞,万古青霄望羽衣。伊傅胸期巨川楫,夷齐身世首阳薇。

登临到处关经济,考订何人任是非。遗像清高容肃拜,菰中心事尚依稀。

(1754—1832)清江苏昆山人,字孟养,号椒畦。乾隆五十一年举人。善诗能画,于书无不工。时论学浩用笔,能入绢素之骨。晚好用破笔,脱尽窠臼,画格一变。有《南山论画》。
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误领元戎太乙旗,提封四履镇南篱。
旄倪争向道涂看,名姓亦为蛮徼知。
时务下地毋事酒,春光虽好莫言诗。
经营都了家山去,此是从穷容觞咏时。
鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。

茸茸草色乱青袍,碧瓦藏烟瑞日高。内苑春光分外别,竞排珍赏待游遨。

柳青青。酒清清。雨脚涔涔忆渭城。一尊和泪倾。
山青青。水清清。水阔山重不计程。愁堆长短亭。

穆然而肃,毗尼藏也。熙然而温,同尘相也。默然而说,法中龙象也。

知文知武,染衣将相也。渊然而深,饱儒术也。悠然而思,入诗律也。

钵囊如空,不受实也。室中生光,无长物也。十有七年,为法城堑也。

五十八夏,圭璋无玷也。斩然而秀,出火宅也。漻然而化,薪火息也。

子孙绳绳,奉承丹青。眸子睟明,吾观其役物之智。

袖手微笑,人挹其临财之清。

流光冉冉道无闻,短发萧萧雪见侵。
衰矣久无天下志,行乎聊慰才人心。
功名随世吾何感,道德康时力未任。
安得万牛呼古柏,武夷山下白云深。
好古博雅时遁泽,往岁赠我墨图柏。
今年揆予初度临,又复持赠竹石屏。
柏以祝我老,竹以坚我心。
长歌短歌先后发,书室夜夜生光荧。
君才固磊落,爱我何独深。
此石不知出何地,来自紫阳夫子门。
紫阳缘督两授受,谓宜永作传家珍。
所宝又有大於此,余光委照非其人。
以我所愿紫阳学,以我生作石笋孙。
石笋固宜有石竹,笋竹生成同一根。
当时竹上岁寒句,先达难赏流传今。
去年忽得紫阳岁寒字,如约屏石来同盟。
朝夕敛身对二妙,俨然拱侍沧洲之竹林,
寓物敬慕度义全幽贞。不有畏友相勉励,
安得准绳磨琢箴。句中雅意已佩服,
石中有竹谁能评。欧梅苏范六君子,
绝识雄辨万口称。珠犀砂玉亦得矣,
髣髴未得此理真。顾我生既晚,
欲说口已瘖。造化发育固难测,
尝闻古有刚柔分。柔土既发万物之生气,
刚土故涵万物之阴精。人之所见自有限,
熟识万象俱妙凝。此非物之影,
真是竹之形。遗梢坠叶积於土,
土化为石竹自存。生物不随凝结变,
请观琥珀与水晶。我疑此石生渭滨,
土石变化岁一层。岁岁层层应万状,
直欲尽磨翠壁铺作千亩帐。
共是江山弃水云,更同魏北走埃尘。
官书断手何多日,乐事回头已一春。
入夏解衣断野逸,几时纵酒到天真。
由来朋字难为正,莫漫刚颜忤世人。
忆昨初受命,同下紫宸朝。
问君当何之,笑指北斗杓。
共念到几时,春风约回镳。
所持既异事,前後忽相辽。
岁月坐易失,山川行知遥。
回头三千里,双阙在紫霄。
我老倦鞍马,安能事吟嘲。
君才绰有余,新句益飘飘。
前日逢吕郭,解鞍憩山腰。
僮仆相问喜,马鸣亦萧萧。
出君桑乾诗,寄我慰寄寂。
又喜前见君,相期驻征轺。
虽知不久留,一笑乐亦聊。
归路践冰雪,还家脱狐貂。
君行我即至,春酒待相邀。
闻说神仙晋葛洪,炼丹曾此占云峰。
庭前废井今犹在,不见长松见短松。

借却今朝补昨旬,历书新纪祝融神。金乌落尽无晴日,蜀魄啼衰有恨身。

星火尚传羲叔宅,箫韶曾是帝虞巡。从他节序相流易,四百罗浮只自春。

绣帘初下曲廊西,照垂杨,月影齐。有人年少好蛾眉,歌金缕,劝玻璃。

就中掷眼怕人疑,佯低面,整红衣。悄语玉郎须尽醉,郎不饮,又花飞。

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

绝壁巉巉草木稀,晨霞烂烂照熹微。泥丸裹核人何在?药径迷花客未归。

空翠倚天开锦树,乱红如雨落云衣。饥餐阿母千年食,还胜山中采蕨薇。

群山如过客,相见不知名。但觉峰岚熟,时闻岩瀑清。

涧花沿路发,野鸟感秋鸣。何处钟声动,云中古寺晴。

谁家园里一声莺,啼向春风似有情。惊起少年游冶兴,插花沽酒醉清明。

塞云垂地,堤烟重,燕鸿初度江表。露荷风柳向人疏,台榭还清悄。恨脉脉、离情怨晓。相思魂梦银屏小。奈倦客征衣,自遍拂尘埃,玉镜羞照。
无限静陌幽坊,追欢寻赏,未落人后先到。少年心事转头空,况老来怀抱。尽绿叶红英过了。离声慵整当时调。问丽质,从憔悴,消减腰围,似郎多少。
因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
末四句云云,亦佳)

帝德如天四海同,卉裳相率向华风。称藩特奉龙函表,偃武仍包虎韔弓。

贡自炎方归域内,心先流水到江东。路经日出知天大,城与山蟠见地雄。

诏语陪臣趋玉陛,班随仙仗列彤宫。陈情委曲为蛮语,赐对从容彻圣聪。

驼钮新颁王印重,蚁觞屡饮尚樽空。承恩共识皇华使,命将毋劳矍铄翁。

已拟再将周白雉,底须复表汉年铜。五弦曲奏鲸涛息,重译人还鸟道通。

薏苡生仁供旅食,桄榔垂叶荫诗筒。部迎定见新□骑,驿送犹思上国鸿。

歌舞万年当率化,扶携百越共摅忠。大明烛物今无外,从此皆如禹甸中。

心径苔生何处去,谢家人不在渔船。芦花万顷水天阔,白鸟深沉任转旋。

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