太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
畴昔胪传,仗下奏、祥云五色。何况是、西山弟子,鹤山宾客。
上帝照临忠义胆,老师付授文章脉。问此君、彷佛似何人,徂徕石。
园官菜,登盘碧。田舍米,翻匙白。懒投诗见素,寄书杓直。
德耀不嫌为隐髻,龟儿已解摇吟膝。有谁怜、给札老相如,家徒壁。
底事欲名憨,百城卧老蟫。愚公溪正北,痴叔舍偏南。
罔象珠悬幕,无怀藉满函。花头羞艳艳,燕口怯喃喃。
庭匝空心树,窗凝太古岚。侍儿修浑沌,稚子学沉酣。
杜口非无舌,忘情似不男。巳甘中散七,未害虎头三。
乞巧楼全卸,醉乡路可探。知亡如守墨,想尽类修昙。
兀兀迦陵鷇,茫茫瓮茧蚕。无弦琴亦弄,不语谜须参。
一枕庄周化,多方惠子惭。盲方医后见,黑味饱时甘。
坐挈云将去,神行不用骖。
云杜烟深望欲迷,碧山如幄护幽栖。东方早岁辞金马,纪渻何年似木鸡。
缟带忽从行处岁,练裾不得醉时题。持归芸室光生怪,应有仙人夜策藜。
我所思兮在瀛洲,愿为双鹄戏中流。牵牛织女期在秋,山高水深路无由。
悯予不遘婴殷忧,佳人贻我明月珠。何以要之比目鱼,海广无舟怅劳劬。
寄言飞龙天马驹,风起云披飞龙逝。惊波滔天马不厉,何为多念心忧泄。
金陵王气归何许,渡江一马化为鼠。无愁日日醉深宫,跋扈人人开幕府。
忠勇争推黄虎山,百战威名震吴楚。蟂矶授命鬼神惊,虎山虎山真如虎。
缅维江夏多奇人,更有新安伯修甫。蚤掇巍科恩遇深,皇帝曰予有御侮。
拜官几日国旋亡,勤王有志人共睹。建牙京口望中兴,生不逢时将奚补。
蕲王一去江空流,波光惨淡悲桴鼓。权臣在朝功鲜成,长使英雄泪如雨。
栋折榱崩大厦倾,空怜腐木相撑拄。崎岖万里蚤见机,蕴义怀贞思远举。
衡山何必非西山,托钵采薇心独苦。一弹指顷见沧桑,猿鹤沙虫何足数。
掀髯一啸洞庭波,啸罢凄然怀故主。回首龙髯杳莫攀,关心马鬣劳区处。
由来忠孝贯儒释,佛法无多谁领取。古人殉国各有道,或死或生何龃龉。
虎山死与方景齐,伯修生与雪庵伍。生死不同同自靖,两黄将军并千古。
君不见石铸愁云暗江渚,青衣肉袒面如土。花马何心争拜舞,呜呼!
两黄将军并千古。
