晓日欲开蓬山阳，松风飒飒动初光。牧子驱牛下侧坂，樵人腰斧向前冈。
中有山栖驱步客，孤吟小咏立苍茫。心爱诸松时结伴，身随樵牧未成行。
衣无褐，巾是葛。逐景寻幽不暂离，微言欲使化工夺。
眼看春色似烟流，藉草穿林恣远游。可怜春尽愁难尽，错认三春春尽愁。
风光烂熳归何处，斜日西沉东月浮。毵毵霁霭横溪径，漠漠飞阴覆钓舟。
君不见天台采药当时路，云深花散水悠悠。水亦不能使花住，花亦不能使人留。
千岩万壑此恨终，谁见皎皎新轮玉半勾。玉勾斜，玉颜遮，朝云已变赤城霞。
空山不管人间事，春去春来春复花。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
达人不例苦吟人，浑浑唐风转逼真。薜荔山村询野逸，芙蓉秋水绘诗神。
仙台玉笛梅花月，民舍罗纨树色春。我赴东吴吟社约，拟从东老结东邻。
兹因谋道来，不为看山新。看山虽云新，图画犹昔人。
虚亭十日留，欲出凡几巡。隔江树差差，俯槛波粼粼。
终藉席间语，乃涤胸中尘。况兹篮舆行，攀崖陟嶙峋。
是知竹使符，不异丘壑身。世人何不察，百伪嫌一真。
而我孤拙者，崎岖聿其轃。话言听矻矻，书札胜频频。
先生今徐州，愚非欧阳陈。庶因唱酬诗，牵联诏无泯。
日光烂阴崖，壮气振林木。炳炳金钱斑，雾泽文彩足。
夜深忽咆吼，惊却老僧宿。起视山月高，馀音在空谷。
早年登朝宁，端笏拜彤闱。抗疏表孤忠，旭日丽黄扉。
维时甘陵部，南北势相违。正色两不阿，岳岳世所希。
元祐盛名贤，党论多是非。玄黄未息战，国是将安归？
唯有哲人在，秉道还识几。石室留谏草，梦回尚依稀。
广文诸生如乱麻，十有八九或起家。幅巾藜杖最困者，樊上丈人须鬓华。
丈人闻道羲皇上，屈原庄周丈人行。声名籍甚徒为耳，四海八荒莽跌宕。
扁舟布帆下赤壁，扬澜左蠡随所历。颠风狂雨向昏黑，怒涛掀天奇兀硉，馋蛟駮兽纷腾突。
一苇无处所，数口仅生活。行路难如此，一一为我说。
匡山野老坎壈人，读书空山三十春。下泽款段何逡巡，丈夫穷达付造物，委琐龌龊不足论。
臭味略相似，邂逅即情亲。江头一樽前，执手鼻酸辛。
秋风吹君唾珠玉，发函伸纸三过读，惜哉意气何刺促。
丈人行李何当来，得意江山醉金罍，富贵峥嵘亦悠哉。
君不见博陵马周新丰客，时无贞观老死无人识。
到眼朦胧极。记宵来、墙阴帘角，似曾相识。四壁横陈扶不起，愁煞棱棱玉骨。
讶消瘦、比侬还怯。枝叶模黏香气淡，恁空空、怎把秦宫活。
工写照，五更月。
浑身滴露何常湿。只无端、银灯狡狯，弄它明灭。几度临风教起舞，不管阿娇无力。
怪一霎、将人抛撇。胡蝶绕阶栖未稳，怅成烟、紫玉谁能即。
痴小婢，欲偷折。
