周家八马如飞电，夙昔传闻今始见。锐耳双分秋竹批，拳毛一片桃花旋。
肉鬃叠耸高崔嵬，权奇知此真龙媒。霜蹄试踏层冰裂，骏尾欲掉长飙回。
瑶池宴罢归来早，络月羁金照京镐。紫鞚飞时逐落花，雕鞍解处眠芳草。
由来骏骨健且驯，弄影骄嘶不动尘。有时渴饮天津水，五色照见波粼粼。
圉官骑来难久驻，饮向春流最深处。珠衔宝勒不敢疏，直恐飞腾化龙去。
古来善画韦与韩，此画岂同凡马看。人间造次不可得，苜蓿秋深烟雨寒。
诏书许逐阳和至，驿路开花处处新。
不营分表事，肯拾道傍遗。
山步多樵笛，郊行足酒旗。
马应无失塞，羊岂有亡歧。
坠李羞三咽，堆金畏四知。
如何仙圣境，着得窃桃儿。
赖有温公遗事在，故应早晚入黄扉。
本是蓝田玉，由来渥水驹。精灵随地发，材力应时须。
斫月心能壮，梯云路转迂。南州闻鹗荐，泮水得鸿儒。
紫绶谁沾命，青袍不负吾。晓盘堆苜蓿，秋院锁蘼芜。
几杖长专席，冠裳必共趋。始知名教乐，自与利声殊。
道义皆绳尺，文章亦范模。世人多汨没，此意实泥涂。
大雅思贤者，高情见友于。埙篪春燕集，风雨夜床俱。
旅步仍回泊，离肠重郁纡。谢堂惊梦寐，姜被惜欢娱。
疋马重过蓟，轻帆旧入吴。鬓毛频岁月，萍迹更江湖。
扬子风涛阔，金山岛屿孤。素心随利涉，赤县乃名区。
散吏身犹縳，登仙望不无。赋诗惭急就，匆促问征途。
江势有往还，前山几茹吐。
两崖何所争，终古常相拒。
水石日夜戛，无所触而怒。
滟滪根孤危，悍流不能去。
立石如堵墙，中劈才一缕。
岸回不见江，舟行无乃迕。
舟过其隙中，乃知此其户。
还顾始自失，怃然警徒旅。
行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏，人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实，若行文自另是—事。譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？然有土木材料，而不善设施者甚多，终不可为大匠。故文人者，大匠也。神气音节者，匠人之能事也，义理、书卷、经济者，匠人之材料也。
神者，文家之宝。文章最要气盛，然无神以主之，则气无所附，荡乎不知其所归也。神者气之主，气者神之用。神只是气之精处。古人文章可告人者惟法耳，然不得其神而徒守其法，则死法而已。要在自家于读时微会之。李翰云：“文章如千军万马；风恬雨霁，寂无人声。”此语最形容得气好。论气不论势，文法总不备。
文章最要节奏；管之管弦繁奏中，必有希声窃渺处。
神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也。然余谓论文而至于字句，则文之能事尽矣。盖音节者，神气之迹也；字句者，音节之矩也。神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。
音节高则神气必高，音节下则神气必下，故音节为神气之迹。一句之中，或多一字，或少一字；一字之中，或用平声，或用仄声；同一平字仄字，或用阴平、阳平、上声、去声、入声，则音节迥异，故字句为音节之矩。积字成句，积句成章，积章成篇，合而读之，音节见矣，歌而咏之，神气出矣。
文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者，有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇、自是文家能事。扬子《太玄》、《法言》，昌黎甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。奇，正与平相对。气虽盛大，一片行去，不可谓奇。奇者，于一气行走之中，时时提起。太史公《伯夷传》可谓神奇。
文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简。故简为文章尽境。程子云：“立言贵含蓄意思，勿使无德者眩，知德者厌。”此语最有味。
文贵变。《易》曰：“虎变文炳，豹变文蔚。”又曰：“物相杂，故曰文。”故文者，变之谓也。一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之之句句变，神变、气变、境变、音节变、字句变，惟昌黎能之。
文法有平有奇，须是兼备，乃尽文人之能事。上古文字初开，实字多，虚字少。典漠训诰，何等简奥，然文法自是未备。至孔于之时，虚字详备，作者神态毕出。《左氏》情韵并美，文采照耀。至先秦战国，更加疏纵。汉人敛之，稍归劲质，惟子长集其大成。唐人宗汉，多峭硬。宋人宗秦，得其疏纵，而失其厚茂，气味亦少薄矣。文必虚字备而后神态出，何可节损？然校蔓软弱，少古人厚重之气，自是后人文渐薄处。史迁句法似赘拙，而实古厚可爱。
理不可以直指也，故即物以明理，情不可以显言也，故即事以寓情。即物以明理，《庄子》之文也；即事以寓情，《史记》之文也。
凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半矣。其要只在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。
虚堂悬莫邪，六月血风冷。森然墙壁间，魑魅不留影。
路人何栗栗，宁与魑魅等。平生有肝胆，爱尔寒芒炯。
吾且藏吾刀，百怪已知警。春宵忽龙啸，离别在俄顷。
临行期烂醉，无奈孤怀醒。庄生夸剑术，斯义推未尽。
太刚诚易折，惜哉此锋颖。将为绕指柔，宛转意难忍。
置君刚柔间，光敛神愈静。一试百踌躇，砉然中其肯。
海月岩前天接水，岩上临之若无地。舶棹清风商客来，江程千里片时至。
神飙吹送十幅蒲，惊鸥飞鹭为前驱。危樯过尽千复百，更无行踪流江湖。
