鹤林寺绝句

应是鹃花笑口开,火头天子果何哉。
远公满眼沾春酒,引杀陶潜不肯来。

  王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人。生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”,认为“癸巳为至元三十年(1293),然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。

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已付身心毕竟空,念头了不到穷通。既愚宁免日三省,是圣未妨时一中。

物外禽鱼相尔汝,生前乌兔几西东。谁云双手都无用,自种山田岁便丰。

木落波浪动,南飞闻夜鸿。参差天汉雾,嘹唳月明风。
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。

目视??左耳聋,吾衰略与昔人同。移灯自看竛竮影,取酒时浇礧磈胸。

东郭稍能师顺子,北山未敢笑愚公。空村雪虐风饕夜,袖手悠然政策功。

西江之水何悠哉,经历灨石险且回。
余波拗怒犹涵澹,奔涛击浪常喧豗。
有时夜上滕王阁,月照净练无纤埃。
杨阑左里在其北,无风浪起传古来。
老蛟深处厌窟穴,蛇身微行见者猜。
呼龙沥酒未及祝,五色粲烂高崔嵬。
忽然远引千丈去,百里水面中分开。
收踪灭迹莫知处,但有雨雹随风雷。
千奇万变聊一戏,岂顾溺死为可哀。
轻人之命若蝼螘,不止山岳将倾颓。
此外鱼虾何足道,厌饫但觉腥盘杯。
壮哉岂不快耳目,胡为守此空墙隈。
陶盆斗水仍下漏,四岸久雨生莓苔。
游鱼拨拨不盈寸,泥潜日炙愁暴鳃。
鱼诚不幸此局促,我能决去反徘徊。

二山在咫尺,灵药非草木。玄芝生太元,黄精出长谷。

仙都浩如海,岂不供一浴。何当从山火,束缊分寸烛。

亭高出鸟外,客到与云齐。
树点千家小,天围万岭低。
残虹挂陕北,急雨过关西。
酒榼缘青壁,瓜田傍绿溪。
微官何足道,爱客且相携。
唯有乡园处,依依望不迷。
吴钩若霜雪,吴人重游侠。
尊前含笑看,上有仇家血。

何止诛求在市租,上供祗道急军需。相公南下纡筹策,报国居然仗博徒。

一办瞻祠像,形癯道自腴。
衣冠千载事,功力廿篇书。
老竹秦四皓,寒梅汉二疏。
纷纷麟阁画,章服里猴狙。

忆自个人去了。襟上泪痕多少。鸳梦乍成时,又被乌声警觉。

烦恼。烦恼。一枕云屏寒峭。

龙峰郁苍翠,剑水涵渊澄。五星聚奎躔,诸贤应运兴。

龟山浚其源,定夫阐其精。冰壶独莹彻,紫阳集大成。

远宗洙泗脉,近绍濂洛馨。寥寥四百载,吾道孰准绳。

皇风正清穆,酿化起朱程。江右真儒出,镡南豪杰生。

堂构既赫奕,正学复玲玲。愧余蹇不类,抠衣及门庭。

从兹邹鲁道,驱车向北行。吁嗟二三子,赋质良睿明。

毋徒空立雪,返照在惺惺。孔颜寻乐处,用舍总无情。

夙夜慎勉旃,勿凿尔性灵。

梅花兮条条,白雪兮飘飘。虽气味兮颇异,慨清白兮同高。

我思古人兮远莫可招。梦寐周公兮神魂相交。怀好音兮鸾凤,附短翅兮青霄。

青嶂岧峣赴郢东,寒泉飞处郁嵷巃。诸天晴洒千林雨,六月凉生万壑风。

小入傍崖惊浴鹭,斜穿曲涧挂飞虹。片时徙倚翻成惜,只合移家老此中。

润肌饶汗香红沁。沁红香汗饶肌润。低槛小山围。围山小槛低。
枕横钗坠鬓。鬓坠钗横枕。归梦与郎期。期郎与梦归。

一饱不可得,去家依故人。疲驴万山雨,小别亦酸辛。

铁锁蛮江渡,松明店壁尘。此行无劫帅,书问慰慈亲。

曲折迷春院宇,参差近水楼台。吹箫人去燕归来。空有落梅香在。
花底三更过雨,酒阑一枕惊雷。明朝飞梦隔天涯。肠断流莺声碎。

半盏新醪,十年旧事,醉里残梦难寻。蝉哀蛩怨,都伴我愁吟。

漫向穷途洒泪,堪怜那、煮鹤焚琴。休提起、酬恩感遇,一饭说淮阴。

沧桑经劫后,几番吊古,几度悲今。把宫弦正调,变了商音。

小隐何须问世,闲云懒、出岫无心。君知否、金人有诫,缄口是良箴。

东晋成阳旧著声,寥寥今复仰芳名。为言仁者多昌后,共道孙枝尽发萌。

万古忠魂依相水,一时郢调集层城。由来返驭吾家事,亦有王遵叱驭行。

养拙藏愚春复春,清朝未达自嫌身。

谁知野性真天性,忘却平津是要津。

但有壶觞资逸咏,耻将名利托交亲。由来人事无常定,况是人间懒慢人。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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