事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!
咸淳更号，立见升平。两朝圣化，四海欢声。乳窦家贫开宴，用度非轻。
锦云山瀑帽，珠雪瀑悬缨。步步寒花翠结，关关幽鸟琴清。
排当不知因底事，大众万福，庆贺元正。
别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细，桃花浪暖，竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
弟兄各垂老，岁月吾甚爱。离别勿轻言，晚景行自悔。
及今除豪气，世故或相贷。攘臂正有人，岂必需我辈。
吾归子旋去，迫促剧负债。欢意直万金，贱售素所戒。
子行吾独处，闭户且种菜。得归宁亟归，风雨床可对。
啼鴂留春，游丝惹梦，天涯又闰清明。夜凉人静，独向六街行。
月里幽坊如画，那门边、低度歌声。问谁傍、尊前擪笛，还似诉侬情。
廿年前旧恨，柳枝共挽，私语调莺。蓦东风回首，独自飘零。
料得小窗今夜，映梨花、一树冥冥。可能把、断肠诗句，月下念教听。
酿法传将道士家，春醪一味采松花。常时野坐开新瓮，几度山行载后车。
忤客有谁焚醉日，学仙何处饮流霞。明朝又觅南邻伴，还汲清泉洗石洼。
