秋分日偶成

洪崖山下一臞儒，碧玉岩边抱病夫。永日翛然无复事，人欺憔悴鬼揶揄。

遮莫江头柳色遮，日浓莺睡一枝斜。
女郎折得殷勤看，道是春风及第花。

铁瓮古形势，相对立金焦。长江万里东注，晓吹卷惊涛。天际孤云来去，水际孤帆上下，天共水相邀。远岫忽明晦，好景画难描。
混隋陈，分宋魏，战孙曹。回头千载陈迹，痴绝倚亭皋。惟有汀边鸥鹭，不管人间兴废，一抹度青霄。安得身飞去，举手谢尘嚣。

王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
独上郊原人不见，鹧鸪飞过落花溪。

暮雨樯竿县一湾，长官立马水云间。
风吹江沫浮浮去，谁在沙头闭户闲。

历选临淮守，多闻政术偏。
若柔非似水，即是急如弦。
下吏或弄法，属僚时窃权。
邀权沸钟鼓，市誉饰庖笾。
此弊岁月久，何人才业全。
我公来作郡，众口悉称贤。
宽猛履中道，勤劳经比年。
宪章难尔枉，纲纪自吾专。
间喜文字饮，懒开歌舞筵。
迎宾常倒屣，酌水每留钱。
无愧古循吏，岂同今备员。
频升功状最，宜待宠章甄。
上意深嘉乃，高怀遽撇然。
琳宫愿监董，铃阁厌拘牵。
帝惜惟良去，公逾所请坚。
俄闻拜俞诏，得往阅陈编。
未可谋真隐，行当被峻迁。
散材蒙剪拂，殊遇绝夤缘。
有立期他日，无望报二天。
聊将感知泪，洒送北归船。

官竹园头春日斜，手开新土渐成洼。观生如寄谁非客，视死为归此是家。

白发暂存如电露，青山长卧有烟霞。慰劳自假閒诗酒，且弄年华与物华。

有多欢，能几醉。所愿容难遂。四五年来，侬瘦子颜瘁。

刚怜翡翠香因，鸳鸯酽果，都输与、落花流水。

尚何寐。只今片刻良宵，抵过万金贵。倘不能忘，视此结缨佩。

便教系得骊驹，再留几日，总有日、鲽离鹣背。

花颜玉带拥高城，迢递情人到楚荆。此日清油开别榻，不知传酒属何人。

始以老亲求禄养，还因亲老乞归田。儒官出处关名教，忠孝如斯两得全。

寂寂江山晚，苍苍原野暮。秋气怀易悲，长波淼难溯。
索索风叶下，离离早鸿度。丘壑列夕阴，葭菼凝寒雾。
日落亭皋远，独此怀归慕。

欢笑真无几。才听得、流莺声老，故人行矣。一幅缃枝和泪写，多少酒边深意。

也不分、空山抛弃，独立自矜颜色好，怎春风、输与闲桃李。

襟上泪、甚时洗。

人生荣落何须计。君看我、鲇鱼上竹，冷官滋味。药省兰台吾不愿，薄宦廿年而已。

但及早、买田乡里。他日白头湖上路，好同来、结屋梅花底。

鸥鹭约、倩花记。

腊转洪钧岁已残，东风剪水下天坛。剩添吴楚千江水，压倒秦淮万里山。

风竹婆娑银凤舞，云松偃蹇玉龙寒。不知天上谁横笛，吹落琼花满世间。

畅幽哉，春风无处不楼台。一时怀抱俱无奈，总对天开。
就渊明归去来，怕鹤怨山禽怪，问甚功名在？酸斋是我，我是酸斋。

斋馆寒灯独不眠，谯楼更鼓晚风传。梦归戏彩花当户，睡起推窗月在天。

惊鹊南飞翔夜树，征鸿北去没春烟。诗成欲寄同心友，恐惹閒愁到客边。

问闽江、几重云水，伊人知在何许。小楼相伴惟形影，冷落丸熊情绪。

清节苦。想烟断灯昏，破壁吟风雨。孤怀谁语。有郑母高标，黄媛淑范，结作岁寒侣。

谋生处。分付残煤断楮。愁心腕底如诉。将军雅抱琴书癖，搜索画图诗句。

染毫素。把松竹梅花，写幅三清谱。柏舟有赋。看艺苑芳踪，戟门盛事，不休共千古。

薄宦来京洛，相逢久更亲。
丹心期为国，白发易催人。
月冷乌惊夜，霜明鸡唤晨。
呤边频自感，还染九衢尘。

纤云卷尽见秋容，古木交阴一埽空。雪压群山晓来雨，叶侵缺甃几番风。

欲归未得人将老，屡送还来鬼亦穷。赖得子卿佳传在，整冠时读慰飘蓬。

三十悬钩事圣朝，功名常爱霍嫖姚。
锦衣香重花垂足，玉带光寒雪绕腰。
秣马暖思秦地草，弦弓秋忆雁门鵰。
清时閒却英雄兴，醉听笙歌掷酒瓢。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

应真飞锡霭灵踪，智者遗杉尚灌丛。宝构迥临清鉴上，妙莲高擢污泥中。

甚深秘藏资谈席，最上真乘振祖风。嗟我拘挛犹未历，坐驰神爽愧兴公。