圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。
门开芳杜径，室距桃花源。公子黄金勒，仙人紫气轩。
长怀去城市，高咏狎兰荪。连沙飞白鹭，孤屿啸玄猿。
日影岩前落，云花江上翻。兴阑车马散，林塘夕鸟喧。
未尝动耕牛，但见牧群豕。
今夏赤旱天，斲琢谁家子。
播种甚莽卤，苗稼安能起。
秋来连月雨，迤门昼不启。
新晴一携杖，出户聊徙倚。
重到田中立，黍稷何薿薿。
吐穗欲及肩，鸟雀声亦喜。
力穑乃有秋，斯言不虚矣。
向使懒种植，荒榛殊未已。
有书闲不读，为学还如此。
孝亲久临朝，朝士习苟免。有国孰与守，乱作盖已晚。
余公官江右，民教狱未谳。残民以媚外，上下色无赧。
余公持不可，正论独侃侃。弃官归养母，倾国徒一饯。
当时光绪末，名节立已罕。陵夷五六年，瓦解果不远。
海滨出此卷，追话犹愤懑。成名事亦小，无补愧言遁。
中兴苟有望，旧习当尽刬。守官可矜式，相对摩老眼。
也欲索花同一笑，苍颜羞涩见春风。
心在隰桑篇，三复当如何。
忽闻叩门声，良友远见过。
携我访同志，诘朝鼓轻艖。
情殷无遥路，信宿逾关河。
依然漆湖上，春山渺晴波。
主人愉愉如，兼以风日和。
风和卷帘坐，开尊鸟来歌。
忘饮饮更适，不觉芳颜酡。
阶前山茶花，落英何其多。
悭容半窗月，劣受一帘风。
傍人笑老子，游戏如儿童。
乱峰徒颉颃，不与汝争雄。
