次陈州

一水萦回橐驼项,百丈遥牵如簸掌。鸬鹚捕鱼没复出,鹭鸶行沙俯还仰。

白云思我白头亲,双足未到心先往。黄昏系缆危台边,饭糗羹藜莫惆怅。

宋洪州南昌人,字驹父。洪朋弟。哲宗绍圣元年进士。放意江湖,不求闻达。徽宗崇宁中坐元符上书邪等,降官监汀州酒税,入党籍。钦宗靖康中为谏议大夫。汴京失守,坐为金人括财,流沙门岛卒。有《老圃集》、《香谱》。
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二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪何坼,遥连沧海高。

职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。

尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。

燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。

徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,清天矢万艘。

吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。

小试登山脚,今年不用扶。
微微交济泺,历历数青徐。
朴俗犹虞力,安流尚禹谟。
终年聊一快,吾病失医卢。
山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。
初余抚奇节,赏事弥穿峦。
幽跻几屐换,豪饮百榼乾。
讵知中年至,况复行路难。
林谷深且窈,岩岫绕复攒。
丛疑熊豹伏,穴惴龙蛇蟠。
昼雨已冥冥,夕云亦漫漫。
升高躬易危,居卑心所安。
萧萧岂不陋,英集聊相欢。
东篱献初华,西风被峨冠。
泛泛茱萸觞,落落苜蓿盘。
接此造极谈,胜彼登峰观。
终然有深怀,悠哉发长叹。
泰华采香雪,小山访遗丹。
凭谁吹玉箫,云外呼青鸾。

浴罢华清第二汤。红绵扑粉玉肌凉。娉婷初试藕丝裳。

凤尺裁成猩血色,螭奁熏透麝脐香。水亭幽处捧霞觞。

欲寿莫誇尧丙子,欲贵莫疑雌甲辰。学取燕山人姓窦,自然五桂一灵椿。

春色天涯孤馆。悽婉。才到小屏山。双成不解便相看。

还么还。还么还。

东风初入长春殿,碧溜新融太液池。社远未当迎燕日,川晴先近浴蚕时。

未能无所寄,养鹤复栽梅。鹤亦太多事,高飞候客来。

过却重阳菊未黄,对花聊复举离觞。雄姿未必非公瑾,妙算惟应是子房。

一片白云亲舍远,五更残月客窗凉。功名自谓男儿事,富贵应期在帝乡。

海风吹云通万里,浙江势合潮声起。酒杯无分月含羞,独步徘徊桂香里。

秋深萧条昼掩关,良夜偶此须臾间。老逢佳节偶怀旧,昨者梦自横溪还。

溪边故友重泉隔,却忆当年会骚客。十千清酒买城中,舒雁初肥鲈鲙白。

庭前古桂高婆娑,酒酣能赋得月多。野人侧听惊绝倒,宁许扣角声相和。

重来无处寻高桂,夜听马嘶林叶坠。凄凉旧曲付吹篪,吟断清商复谁继。

我愁问月倾肺肝,月亦怜我霜鬓残。平生取友恒落落,会面非少知心难。

古今何限西州路,送迎只有山如故。作诗寄语座中朋,难觅人间许玄度。

非望之宠,谬加于己。猥授非据,奄司万里。煌煌朱轩,服骥骖騄。

晔晔初星,肃肃臣仆。晖光显赫,众目所属。斯之弗称,匪荣伊辱。

质弱尚父,受任鹰扬。德非樊仲,王命是将。百城或违,无能有匡。

一州之矜,将弛其纲。得意忘言,言在意后。夫惟神交,可以长久。

我心之孚,有盈于缶。与子偕老,岂曰执手。出司万里,牧彼朔滨。

服冕乘轩,六辔既均。威风先迈,百城肃震。

毋忽咫尺水,中恐有伏龙。
毋忽寻丈山,中恐有毒蟲。
是以古君子,不敢欺盲聋。
审密言语间,戒谨闇室中。
几微怠所防,敌国起奴重。
事固不可忽,理亦不可穷。
周室八百年,成于垂钓翁。

双岩原自出黄岐,别以灵栖著景宜。北去松云随意懒,南来竹霭倩风移。

林间客话氤氲里,雨后僧归澹漠时。每叩洞门惊踏破,身居烟上不曾知。

木兰坡上草离离,秀影依稀映墨池。顾恺山川宜写照,王维兄弟尽能诗。

客中归思同云远,江畔孤帆带月移。一片隋堤杨柳色,那堪又折向南枝。

西山有佳人,惯踏山下路。
晨吟泽畔风,午睡岩前雨。
莫使儿辈觉,损我岩壑趣。

可胜苍翠晚重重,喜有神羊赴海东。华表烟笼栖白鹤,碧溪春暖跨长虹。

瑞泉发泄当昌运,灵谶流传自老翁。从此郁林云物好,拍天风浪起鱼龙。

黄梅半夜错分付,才得星儿便乱做。
一庾岭头屙一堆,后代儿孙遭点污。

碧湖泛。怪扶头、可可春初酽。东风又皱微波,吹成嫩凉如簟。

搴芳人艳,临水照、欲放眉还敛。叹今年、彩笔红销,赋愁凄入江菡。

宵来惜取流光,残灯外酒魔,暗答诗魇。梦雨飘檐,灵潮卷瑟,危旆窄魂同闪。

凭谁见、扶桑东瞰。祇觉后孤蓬莺声黯。引邗沟、一道垂杨,睡色平黏沙菼。

  天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。然上之人不欲其众﹑不使其为者,何也?是有三蔽焉。其敢蔽者,以为吾之位可以去辱绝危,终身无天下之患,材之得失无补于治乱之数,故偃然肆吾之志,而卒入于败乱危辱,此一蔽也。又或以谓吾之爵禄贵富足以诱天下之士,荣辱忧戚在我,是否可以坐骄天下之士,而其将无不趋我者,则亦卒入于败乱危辱而已,此亦一蔽也。又或不求所以养育取用之道,而諰諰然以为天下实无材,则亦卒入于败乱危辱而已,此亦一蔽也。此三蔽者,其为患则同。然而,用心非不善,而犹可以论其失者,独以天下为无材者耳。盖其心非不欲用天下之材,特未知其故也。

  且人之有材能者,其形何以异于人哉?惟其遇事而事治,画策而利害得,治国而国安利,此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之,则虽抱皋、夔、稷、契之智,且不能自异于众,况其下者乎?世之蔽者方曰:“人之有异能于其身,犹锥之在囊,其末立见,故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊,而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处,其所以饮水食刍,嘶鸣蹄啮,求其所以异者盖寡。及其引重车,取夷路,不屡策,不烦御,一顿其辔而千里已至矣。当是之时,使驽马并驱,则虽倾轮绝勒,败筋伤骨,不舍昼夜而追之, 辽乎其不可以及也,夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君,知其如此,故不以天下为无材,尽其道以求而试之耳。试之之道,在当其所能而已。

  夫南越之修簳,镞以百炼之精金,羽以秋鹗之劲翮,加强驽之上而彍之千步之外,虽有犀兕之捍,无不立穿而死者,此天下之利器,而决胜觌武之所宝也。然而不知其所宜用,而以敲扑,则无以异于朽槁之梃也。是知虽得天下之瑰材桀智,而用之不得其方,亦若此矣。古之人君,知其如此,于是铢量其能而审处之,使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。其如是,则士之愚蒙鄙陋者,皆能奋其所知以效小事,况其贤能、智力卓荦者乎?呜呼!后之在位者,盖未尝求其说而试之以实也,而坐曰天下果无材,亦未之思而已矣。

  或曰:“古之人于材有以教育成就之,而子独言其求而用之者,何也?”曰:“天下法度未立之先,必先索天下之材而用之;如能用天下之材,则能复先生之法度。能复先王之法度,则天下之小事无不如先王时矣。此吾所以独言求而用之之道也。”

  噫!今天下盖尝患无材。吾闻之,六国合从,而辩说之材出;刘、项并世,而筹划战斗之徒起;唐太宗欲治,而谟谋谏诤之佐来。此数辈者,方此数君未出之时,盖未尝有也。人君苟欲之,斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广,人物之众,而曰果无材可用者,吾不信也。

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