蔚宗草香传,水沈贵盈斤。标置何必高,有德当自薰。
士成稍蕴藉,往往嗔斯文。人生德安用,浪为此纷纷。
我静偶获趣,君意良复勤。摩娑辨款识,共玩古曹纹。
青烟既司寒,小孤方插云。诗应神所授,句与炉争芬。
悬知我辈事,俗子未必欣。不容芝兰室,杂以蒿艾荤。
政恐千年后,馀臭尚有闻。惟爱青云士,亟拜黄屋恩。
未知谁氏子,肯对香氤氲。
小径横斜去,经过绿水园。园丁劳指点,邻女喜寒暄。
薄雪凝阴榭,低枝压短垣。同行莫攀折,赢得糁衣繁。
槐笏绿衫初作吏,要须立脚自廉勤。闾阎疾苦宜加意,廒廥奇赢莫与闻。
少啖荔枝防美疢,多栽茉莉挹清芬。公馀览遍佳山水,倘有诗篇寄海云。
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”
王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。